Алексей Борисович Любимов (Алексей Любимов) |

Алексей Любимов

Алексей Любимов дар муҳити мусиқиву иҷроиши Маскав як шахсияти оддӣ нест. Ӯ фаъолияти худро ҳамчун пианинонавоз оғоз кардааст, аммо имрӯз сабабҳои камтаре нест, ки ӯро клавесин (ва ҳатто органист) номид. Ҳамчун солист шуҳрат пайдо кард; холо кариб як бозигари ансамбли касбй мебошад. Чун қоида, вай он чизеро, ки дигарон бозӣ мекунанд, наменавозад - масалан, то нимаи солҳои ҳаштод ӯ амалан ҳеҷ гоҳ асарҳои Листро иҷро накардааст, ӯ ҳамагӣ ду-се маротиба Шопенро бозӣ кардааст, вале ба барномаҳояш дохил мекунад, ки ба ҷуз ӯ касе иҷро намекунад. .

Алексей Борисович Любимов дар Москва таваллуд шудааст. Чунин шуд, ки дар байни хамсояхои оилаи Любимовхо дар хона муаллими машхур — пианинонавоз Анна Даниловна Артоболевская буд. Вай диккатро ба писарча чалб кард, кобилиятхои уро муайян кард. Ва баъд дар Мактаби мусиқии марказӣ, дар байни шогирдони А.Д.Артоболевская, ки дар зери роҳбарии он зиёда аз даҳ сол – аз синфи якум то синфи ёздаҳум таҳсил кардааст, ба итмом расид.

— Ман то хол дарсхоро бо Алёша Любимов бо як хиссиёти хурсандй ба хотир меорам, — мегуяд А.Д.Артоболевская. – Дар ёд дорам, вақте ки ӯ бори аввал ба синфи ман омад, ӯ хеле соддалавҳона, заковатманд ва мустақим буд. Мисли аксари кӯдакони лаёқатманд, ӯ бо вокуниши зинда ва зуд ба таассуроти мусиқӣ фарқ мекард. Бо завқ порчаҳои гуногунеро, ки аз ӯ пурсида мешуданд, омӯхтааст, кӯшиш мекард, ки худаш чизе эҷод кунад.

Тақрибан 13-14 сола, дар Алёша шикасти дохилӣ мушоҳида карда шуд. Дар ӯ иштиёқи афзоянда ба чизи нав бедор шуд, ки баъдтар ҳеҷ гоҳ ӯро тарк накардааст. Вай ба Прокофьев сахт ошиқ шуд, ба муосири мусиқӣ наздиктар буд. Ман боварй дорам, ки дар ин кор Мария Вениаминовна Юдина ба у таъсири калон расонд.

М.В.Юдина Любимов чизе монанди «набераи» педагогӣ аст: муаллими ӯ А.Д.Артоболевская дар айёми ҷавониаш аз пианинонавози барҷастаи шӯравӣ дарс гирифтааст. Аммо ба эҳтимоли зиёд Юдина Алёша Любимовро пай бурд ва ӯро дар байни дигарон на танҳо аз ин сабаб ҷудо кард. Вай бо худи анбори табиати эчодии худ ба вай таассурот бахшид; дар навбати худ дар вай, дар фаъолияти вай чизи наздик ва ба худ монандро медид. «Намоишҳои консертии Мария Вениаминовна, инчунин муоширати шахсӣ бо ӯ барои ман дар ҷавонӣ як такони бузурги мусиқӣ буданд, - мегӯяд Любимов. Дар мисоли Юдина вай якпорчагии баланди бадей, оштинопазириро дар масъалахои эчодй омухт. Эҳтимол, қисман аз ӯ ва завқи ӯ ба навовариҳои мусиқӣ, нотарсӣ дар муроҷиат ба эҷодиёти далертарини бастакори муосир фикр мекард (дар ин бора баъдтар сӯҳбат хоҳем кард). Нихоят, аз Юдина ва чизе ба тарзи бозикунии Любимов. Вай на танхо артистро дар сахна медид, балки бо у дар хонаи А.Д.Артоболевская вохурд; пианнавозии Мария Вениаминовнаро нагз медонист.

Дар консерваториям Москва Любимов чанд муддат дар назди Г.Г.Нейхаус ва баъди маргаш дар назди Л.Н.Наумов тахеил кард. Ростй, вай дамчун фардияти бадей — ва Любимов дамчун фардияти аллакай мукарраршуда ба университет омада буд — бо мактаби романтикии Нойхауз умумияти зиёд надошт. Бо вуҷуди ин, ӯ боварӣ дорад, ки аз муаллимони консервативии худ бисёр чизҳоро омӯхтааст. Ин дар санъат рӯй медиҳад ва аксар вақт: ғанисозӣ тавассути тамос бо эҷодкорӣ баръакс ...

Любимов соли 1961 дар конкур-си умумироссиягии навозандагон иштирок карда, чои якумро гирифт. Галабаи навбатии у — дар Рио-де-Жанейро дар конкурси байналхалкии асбобсозон (1965), — мукофоти якум. Сипас - Монреал, озмуни фортепиано (1968), ҷоизаи чорум. Ҷолиб он аст, ки ӯ ҳам дар Рио-де-Жанейро ва ҳам дар Монреал барои беҳтарин иҷрои мусиқии муосир ҷоизаҳои махсус мегирад; профили бадеии вай то ин дам бо тамоми хусусияти худ намоён мешавад.

Любимов пас аз хатми консерватория (1968) муддате дар дохили девори он монда, вазифаи муаллими ансамбли камеравиро кабул кард. Аммо соли 1975 ин корро тарк мекунад. "Ман фаҳмидам, ки ман бояд ба як чиз таваҷҷӯҳ кунам ..."

Бо вуҷуди ин, ҳоло ҳаёти ӯ тавре инкишоф меёбад, ки вай "пароканда шудааст" ва хеле қасдан. Алокахои доимии эчодии у бо гурухи калони санъаткорон — О.Каган, Н.Гутман, Т.Гринденко, П.Давыдова, В.Иванова, Л.Михайлов, М.Толпыго, М.Печерский баркарор шудааст... Концертхои якчоя ташкил карда мешаванд. дар залхои Москва ва дигар шахрхои мамлакат як катор шабхои шавковар, хамеша ба таври оригиналй эълон карда мешаванд. Ансамбльхои таркибашон гуногун ташкил карда мешаванд; Любимов аксар вакт ба сифати рохбари онхо ё, чунон ки дар плакатхо баъзан «координатори мусикй» мегуянд, баромад мекунад. Зафарҳои репертуарии ӯ беш аз пеш пуршиддат иҷро мешаванд: аз як тараф, ӯ пайваста ба умқи мусиқии ибтидоӣ медарояд, арзишҳои бадеии хеле пеш аз Ҷ.С.Бах офаридашударо азхуд мекунад; аз тарафи дигар, вай нуфузи худро ҳамчун як донишманд ва мутахассиси соҳаи муосири мусиқӣ, ки аз ҷанбаҳои гуногуни он - то мусиқии рок ва таҷрибаҳои электронӣ, аз ҷумла, огоҳ аст, изҳор мекунад. Дар бораи шавку хаваси Любимов ба асбобхои кадима, ки сол то сол афзуда истодааст, низ бояд гуфт. Оё хамаи ин гуногунии намоёни намудхо ва шаклхои мехнат мантики дохилии худро дорад? Бешубха. Хам пуррагй ва хам органикй вучуд дорад. Барои фахмидани ин, акаллан ба таври умум, бо нуктаи назари Любимов дар бораи санъати тафсир шинос шудан лозим аст. Дар баъзе мавридҳо онҳо аз чизҳои аз ҷониби умум қабулшуда фарқ мекунанд.

Ӯ ҳамчун як соҳаи мустақили фаъолияти эҷодӣ иҷро кардан хеле мафтуни нест (ӯ инро пинҳон намекунад). Дар ин чо вай, бешубха, дар байни хамкасбонаш мавкеи махсусро ишгол мекунад. Имрўз, ки ба ибораи Г.Н.Рождественский, «тамошобин ба консерти симфонї барои шунидани сухани дирижёр ва ба театр бошад, барои шунидани суруди сароянда ё ба балерина нигаристан меояд» ба назар чунин менамояд. (Рождественский Г. Н. Андешаҳо дар бораи мусиқӣ. – М., 1975. С. 34.). Любимов таъкид мекунад, ки вай на ба доираи мушаххаси масъалахое, ки бо имкони тафсирхои гуногуни сахнавии он алокаманданд, ба худи мусикй — хамчун як во-ситаи бадей, падида, ходиса марок зохир менамояд. Барои ӯ муҳим нест, ки ҳамчун яккахон ба саҳна ворид шавад ё на. Муҳим аст, ки «дар дохили мусиқӣ» будан, чунон ки ӯ боре дар сӯҳбат гуфта буд. Аз ин чост, ки у ба эчодиёти якчоя, ба жанри камеравй-ансамбль чалб карда мешавад.

Аммо ин ҳама нест. Дигар ҳаст. Любимов кайд мекунад, ки дар сахнаи имрузаи концерт трафаретхо аз хад зиёданд. "Барои ман, ҳеҷ чизи бадтар аз мӯҳр нест ..." Ин махсусан ҳангоми татбиқи муаллифоне, ки тамоюлҳои маъмултарин дар санъати мусиқӣ, ки масалан дар асри XNUMX ё дар ибтидои XNUMX навиштаанд, мушоҳида мешавад. Барои хамзамонони Любимов — Шостакович ё Булез, Кейдж ё Стокхаузен, Шнитке ё Денисов чй чолиби диккат аст? Далели он, ки нисбат ба кори онҳо то ҳол стереотипҳои тафсирӣ вуҷуд надоранд. "Вазъияти иҷрои мусиқӣ дар ин ҷо барои шунаванда ғайричашмдошт ба вуҷуд меояд, аз рӯи қонунҳое, ки пешакӣ пешгӯинашавандаанд ..." мегӯяд Любимов. Хамин тавр, умуман, дар мусикии давраи пеш аз Бах. Чаро шумо аксар вақт дар барномаҳои ӯ намунаҳои бадеии асрҳои XNUMX-XNUMX-ро пайдо мекунед? Зеро анъанаҳои ҳунарии онҳо кайҳо гум шудаанд. Зеро онҳо баъзе равишҳои нави тафсириро талаб мекунанд. нав — Барои Любимов ин принципан мухим аст.

Нихоят, як омили дигаре хаст, ки самти фаъолияти онро муайян мекунад. Вай боварй дорад, ки мусикиро дар асбобхое ичро кардан лозим аст, ки барои онхо эчод карда шудааст. Баъзе асарҳо дар фортепиано, дигарон дар клавесин ё бокира мебошанд. Имрӯз дар фортепианои тарҳи замонавӣ навохтани порчаҳои устодони куҳан як амри одӣ ҳисобида мешавад. Любимов ба ин мукобил аст; ки ин симои бадеии хам худи мусикй ва хам онхоеро, ки онро навиштаанд, вайрон мекунад, мегуяд у. Онхо ошкорнашуда мемонанд, бисьёр нозукихо — услубй, тембр-колористй, ки ба осори шоиронаи замони гузашта хосанд, бе хеч чиз кам карда шудаанд. Ба ақидаи ӯ, навохтан бояд дар асбобҳои аслии кӯҳна ё нусхаҳои моҳирона сохташудаи онҳо сурат гирад. Вай дар клавесин Рамо ва Куперин, Булл, Берд, Гиббонс, Фарнеби дар бокира, Гайдн ва Моцартро дар фортепианои гурз (хаммерклавиер), мусиқии органии Бах, Кунау, Фрескобалди ва ҳамзамонони онҳоро дар орган иҷро мекунад. Агар зарур бошад, вай метавонад ба бисёр асбобҳои дигар, чунон ки дар амалияи худ рӯй дод, ва зиёда аз як маротиба. Маълум аст, ки ин дар оянда ӯро аз пианизм ҳамчун як касби иҷрокунандаи маҳаллӣ дур мекунад.

Аз он чи ки гуфта шуд, хулоса баровардан душвор нест, ки Любимов санъаткори дорой акида, нуктаи назар ва принципхои ба худ хос аст. То андозае ба худ хос, баъзан парадоксик, ки уро аз пайрахахои мукаррарй ва тай-кардаи санъати сахнавй дур мекунад. (Тасодуфй нест, бори дигар такрор мекунем, ки у дар айёми чавонй бо Мария Вениаминовна Юдина наздик буд, тасодуфй нест, ки уро бо диккати худ кайд мекард).

Бо вучуди он ки вай ба роли солист майли махсус зохир накунад, вай бояд номерахои соло-ро ичро кунад. У хар кадар майлу хохиши комилан ба «даруни мусикй» гу-заштан, худро пинхон карданй бошад хам, симои бадеии у хангоми дар сахна буданаш дар спектакль бо тамоми равшанй медурахшад.

Ӯ дар паси асбоби худдорӣ аст, ботинӣ ҷамъоварӣ, дар эҳсосот интизомнок аст. Шояд каме баста. (Баъзан дар бораи ӯ шунидан лозим меояд - "табиати пӯшида".) Ба ҳама гуна беҷуръатӣ дар изҳороти саҳна бегона; доираи хиссиёти вай ба таври чиддй ба таври окилона ташкил карда шудааст. Дар паси хар коре, ки у мекунад, концеп-цияи мукаммали мусикй меистад. Аз афташ, дар ин комплекси бадей бисьёр чиз аз хислатхои табий, шахсии Любимов бармеояд. Аммо на танхо аз онхо. Дар бозии у — равшан, бодиккат калибровкашуда, окилона ба маънои олии калима — принципи хеле му-айяни эстетикиро низ дидан мумкин аст.

Мусиқиро, чунон ки медонед, баъзан бо меъморӣ, мусиқиро бо меъморҳо муқоиса мекунанд. Любимов дар услуби эчодии худ дар хакикат ба усули охирин монанд аст. Ҳангоми бозӣ, ӯ ба назар мерасад, ки композитсияҳои мусиқӣ эҷод мекунад. Гӯё дар фазо ва вақт иншоотҳои солимро месозанд. Танқид дар он замон қайд карда буд, ки дар тафсири ӯ «унсури конструктивӣ» бартарӣ дорад; хамин тавр буд ва мемонад. Дар ҳама чиз пианинонавоз мутаносибӣ, ҳисоби меъморӣ, таносуби қатъӣ дорад. Агар мо ба Б.Волтер розй шавем, ки «асоси тамоми санъат тартибот аст» кас икрор шудан мумкин нест, ки пояхои эчодиёти Любимов умедбахш ва мустахкам мебошанд...

Одатан рассомони анбори у таъкид мекарданд Мақсад дар муносибати худ ба мусиқии тафсирӣ. Любимов ба амал баровардани шахспарастй ва анархияро дер боз ва ба таври асосй рад мекард. (Умуман чунин мешуморад, ки усули сахнавй, ки ба тафсири сирф индивидуалии шохасархои ичрокардаи артисти консертй асос ёфтааст, дар гузашта мемонад ва бахсу мунозираи ин бахс уро хеч ба ташвиш намеандозад). муаллиф барои у ибтидо ва охири тамоми процесси тафсир, тамоми проблемахое мебошад, ки дар ин робита ба миён меоянд. . Як ламси ҷолиб. А.Шнитке боре дар бораи баромади пианинонавоз (композицияхои Моцарт дар программа буданд) такриз навишта, «хайрон шуд, ки вай (рецензия.— Чаноби Ц.) на дар бораи концерти Любимов, балки дар бораи мусикии Моцарт». (Шниттке А. Кайдхои субъективии ичрои объективй // Сов. Мусики. 1974. No 2. Сах. 65).. А.Шнитке ба хулосаи асоснок омад, ки «нашавед

чунин баромад, шунавандагон дар бораи ин мусикй ин кадар фикру андеша надоштанд. Шояд баландтарин фазилати иҷрогар ин аст, ки мусиқии иҷрокардаашро тасдиқ кунад, на худ. (Ҳамон ҷо).. Хамаи гуфтахои боло роль ва ахамияти онро равшан нишон медиханд омили интеллектуалӣ дар фаъолияти Любимов. Вай ба категорияи навозандагон тааллуқ дорад, ки пеш аз ҳама бо тафаккури бадеии худ - дақиқ, тавоно, ғайримуқаррарӣ назаррасанд. Чунин аст шахсияти ӯ (ҳатто агар худи ӯ зидди зуҳуроти аз ҳад зиёди категорикии он бошад); зиёда аз он, шояд тарафи пурзуртарини он. Оҳангсоз ва дирижёри барҷастаи Швейтсария Э.Ансермет гуфта буд, ки «байни мусиқӣ ва математика параллелизми бечунучаро вуҷуд дорад» шояд аз ҳақиқат дур набуд. (Ансерме Е. Сухбатхо дар бораи мусикй. — Л., 1976. С. 21.).. Дар амалияи эчодии баъзе артистон хох мусикй менависанд ва хох онро ичро мекунанд, ин комилан равшан аст. Аз чумла, Любимов.

Албатта, на дар хама чо рафтори у як хел боварибахш аст. На хамаи мунаккидон, масалан, аз ичрои Шуберт — экспромт, вальс, раксхои немисй каноатманданд. Мо бояд шуни-дем, ки ин бастакор дар Любимов гохе то андозае хаячонбахш аст, дар ин чо оддй, мехру мухаббати самимй, гарму чушон намерасад... Шояд хамин тавр бошад. Аммо, умуман гуем, Любимов одатан дар саъю кушиши репертуари худ, дар интихобу тартиб додани программахо дакик аст. Вай дар куҷо хуб медонад вай дороиҳои репертуарӣ ва дар он ҷое, ки эҳтимолияти нокомиро истисно кардан мумкин нест. Он муаллифоне, ки у ба онхо мурочиат мекунад, хох хамзамонони мо бошанд ва хох устодони кухансол, одатан бо услуби ичрои у мухолифат намекунанд.

Ва боз чанд ламс ба портрети пианиновоз — барои бехтар кашидани контурхо ва хусусиятхои индивидуалии он. Любимов динамик аст; чун коида ба у бо суръати харакати пурчушу хуруш гузарондани нутки мусикй кулай аст. Вай зарбаи ангуштони қавӣ ва муайян дорад - "артикуляцияи" аъло, барои истифода бурдани иборае, ки одатан барои ифода кардани чунин хислатҳои муҳими иҷрокунандагон ба монанди дикксияи равшан ва талаффузи фаҳмо истифода мешавад. Вай аз ҳама қавӣ аст, шояд дар ҷадвали мусиқӣ. Каме камтар - дар сабти садои акварель. "Таъсирбахштарин чизе дар бозии ӯ токкатои барқӣ аст" (Орцоникидзеобод Г. Вохурихои бахорй бо мусикй//Мусикии сове-тй. 1966. No 9. Сах. 109)., яке аз мунаккидони мусикй дар миёнаи солхои шастум навишта буд. Ба андозаи зиёд, ин имрӯз дуруст аст.

Дар нимаи дуюми XNUMX, Любимов ба шунавандагоне, ки дар барномаҳои ӯ ба ҳама гуна сюрпризҳо одат карда буданд, боз як сюрприз дод.

Қаблан гуфта мешуд, ки ӯ одатан он чизеро, ки аксари навозандагони консерт ба он тааллуқ доранд, қабул намекунад ва ба минтақаҳои репертуари кам омӯхташуда, агар тамоман омӯхтанашуда бартарӣ медиҳад. Мегуфтанд, ки вай муддати дароз амалан ба асархои Шопен ва Лист даст нарасондааст. Ҳамин тавр, ногаҳон ҳама чиз тағир ёфт. Любимов кариб тамоми клавирабендхоро ба мусикии ин бастакорон бахшидан гирифт. Масалан, соли 1987 дар Москва ва баъзе дигар шахрхои мамлакат се сонети Петрарка, «Вальси фаромушнашавандаи № 1» ва этюди «Ф-минор» (консерти)-и Лист, инчунин «Баркаролл», балладахо, ноктюрнхо ва мазуркахои Шопенро ичро кард. ; дар мавсими оянда низ хамин курс давом кард. Баъзеҳо инро боз як эксцентрикии пианинонавоз қабул карданд - шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чанд нафари онҳо, мегӯянд, дар ҳисоби ӯ ҳастанд ... Аммо, барои Любимов дар ин ҳолат (чунон ки, ҳамеша, ҳамеша) як далели дохилӣ вуҷуд дошт. дар он чӣ ӯ кард: «Ман муддати тӯлонӣ аз ин мусиқӣ дур будам, ки ман дар ҷалби ногаҳон бедоршудаи худ ба он ҳеҷ чизи аҷибе намебинам. Бо итминони комил гуфтаниам: ру овардан ба Шопен ва Лист як қарори тахминӣ, “сари” аз ҷониби ман набуд – муддати тӯлонӣ мегӯянд, ки ман ин муаллифонро бозӣ накардаам, мебоист бозӣ мекардам… Не , не, ман танҳо ба онҳо ҷалб шудам. Ҳама чиз аз ҷое аз дарун, аз нигоҳи сирф эҳсосотӣ пайдо шуд.

Масалан, Шопен барои ман як бастакори нимфаромушшуда шудааст. Метавонам бигӯям, ки ман онро барои худ кашф кардам, зеро баъзан шоҳасарҳои фаромӯшнашавандаи гузашта кашф мешаванд. Шояд аз хамин сабаб бошад, ки ман нисбат ба у чунин хиссиёти зиндаю пуркувватро бедор кардам. Ва муҳимтар аз ҳама, ман ҳис мекардам, ки ман дар робита ба мусиқии Шопен ягон клишеи тафсирии сахтгир надорам – бинобар ин ман метавонам онро бозӣ кунам.

Бо Лист низ ҳамин чиз рӯй дод. Махсусан имруз ба ман мархум Лист бо табиати фалсафй, олами мураккабу волои маънавии худ, тасаввуф наздик аст. Ва, албатта, бо садои аслии худ ва тозашуда. Холо ман бо камоли каноатмандй «Абрхои хокистарранг», «Багателли бе калид» ва дигар асархои Листро дар давраи охирини эчодиёти худ мена-возам.

Шояд муроҷиати ман ба Шопен ва Лист чунин замина дошта бошад. Ман кайҳо боз ҳангоми иҷрои асарҳои муаллифони асри XNUMX мушоҳида кардам, ки бисёре аз онҳо инъикоси равшани романтизмро доранд. Дар ҳар сурат, ман ин инъикосро равшан мебинам, новобаста аз он ки дар назари аввал парадоксик бошад ҳам, дар мусиқии Силвестров, Шнитке, Лигети, Берио... Дар ниҳоят, ман ба хулосае омадам, ки санъати муосир нисбат ба пештара бештар аз романтизм қарздор аст. бовар кард. Вақте ки ман бо ин фикр фаро гирифта шудам, маро, ба истилоҳ, ба сарчашмаҳои аввалия - ба давре, ки ин қадар чизҳо аз он ҷо гузаштаанд ва рушди минбаъдаи худро гирифтанд, ҷалб кардам.

Воқеан, маро имрӯз на танҳо равшанфикрони романтизм – Шопен, Лист, Брамс ба худ ҷалб мекунанд... Ман ба ҳамзамонони ҷавони онҳо, бастакорони сеяки аввали асри ХNUMX, ки дар остонаи ду сол кор мекарданд, таваҷҷӯҳи зиёд дорам. даврахо — классицизм ва романтизм, ки онхоро бо хам пайваст мекунад. Ман холо чунин муаллифонро дар назар дорам, ки Муцио Клементи, Иоганн Хуммел, Ян Дуссек. Дар эчодиёти онхо низ бисьёр чизхое хастанд, ки барои фахмидани роххои минбаъдаи инкишофи маданияти мусикии чахон ёрй мерасонанд. Муҳимтар аз ҳама, одамони равшанфикру боистеъдод, ки имрӯз ҳам арзиши бадеии худро гум накардаанд, зиёданд».

Любимов соли 1987 бо оркестри Дусек Концерти симфониро барои ду фортепиано навохт (кисми фортепианои дуюмро В. Сахаров бо хамрохии оркестр бо рохбарии Г. Рождественский ичро кард) — ва ин асар, чунон ки вай интизор буд, шавку хаваси калон пайдо кард. дар байни тамошобинон.

Ва боз як хаваскории Любимовро кайд кардан ва шарх додан лозим аст. На камтар, агар ғайричашмдошт бештар бошад, аз мафтуни ӯ ба романтизми Аврупои Ғарбӣ. Ин як романтикаи кӯҳна аст, ки сароянда Виктория Ивановна барои ӯ ба наздикӣ "кашф кардааст". “Дарвоқеъ, моҳият дар романтика чунин нест. Маро умуман мусикие, ки дар салонхои аристократии миёнахои асри гузашта садо медод, ба худ чалб мекунад. Баъд аз ҳама, он ҳамчун воситаи аълои иртиботи рӯҳии байни одамон хизмат мекард, имкон дод, ки таҷрибаҳои амиқтарин ва маҳрамона интиқол дода шаванд. Аз бисёр ҷиҳат, он муқобили мусиқие аст, ки дар саҳнаи калони консерт иҷро мешуд - дабдабанок, баланд, дурахшон бо либосҳои садои ҳайратангез ва боҳашамат. Аммо дар санъати салон – агар он воқеан воқеӣ бошад, санъати баланд бошад – шумо метавонед нозукиҳои эҳсосии хеле нозуки ба он хосро эҳсос кунед. Аз ин рӯ, он барои ман азиз аст».

Дар баробари ин Любимов мусикиеро, ки солхои пеш ба у наздик буд, бас намекунад. Пайваста ба қадими дур, ӯ тағир намеёбад ва тағир намеёбад. Масалан, дар соли 1986, ӯ силсилаи консертҳои "Асри тиллоии клавиатура"-ро оғоз кард, ки барои чанд соли оянда ба нақша гирифта шудааст. Дар доираи ин цикл у сюитаи «Д-минор»-и Л.Маршан, сюитаи «Чашнгирии Менестранди бузург ва кадим»-и Ф.Куперин, инчунин як катор пьесахои дигари ин муаллифро ичро кард. Барномаи «Тантанаҳои галатӣ дар Версаль», ки дар он Любимов миниатюраҳои инструменталии Ф.Дандри, Л.К.Дакен, Ж.Б.Де Бойсмортье, Ж.Дюфли ва дигар бастакорони французро дар бар мегирифт, бешубха мароки оммаро ба худ чалб кард. Инчунин спектаклҳои муштараки Любимовро бо Т. Гринденко (композитсияҳои скрипка аз А. Корелли, Ф.М.Верачини, Ҷ.Ҷ. Мондонвилл), О. Худяков (сюитаҳо барои най ва бассҳои рақамии А. Дорнелл ва М. де ла Барра) зикр кардан лозим аст; Ниҳоят, шабҳои мусиқии бахшида ба Ф.Е.Бахро ба хотир овардан мумкин нест…

Аммо моњияти масъала дар он маблаѓе нест, ки дар бойгонї пайдо шуда, дар байни мардум бозї карда мешавад. Чизи асосй дар он аст, ки Любимов имруз худро мисли пештара хамчун «баркароркунан-даи» мохир ва донишманди кадимии мусикй нишон дода, онро мохирона ба шакли аввалааш — зе-бои назокати шаклхои он, га-лабаи ороиши садой, нозукии махсус ва махорати баланд баргардонад. нозукии гуфтахои мусикй.

...Дар солхои охир Любимов ба хорича чандин сафархои шавковар дошт. Бояд бигӯям, ки қаблан, пеш аз онҳо, муддати хеле тӯлонӣ (тақрибан 6 сол) ӯ умуман берун аз кишвар сафар намекард. Ва танҳо ба он хотир, ки аз нигоҳи бархе мансабдороне, ки дар авохири солҳои ҳафтодум ва авоили даҳаи ҳаштод ба фарҳанги мусиқӣ раҳбарӣ мекарданд, “на он”-ро иҷро кардааст, ки мебоист иҷро мешуданд. Тавассути у нисбат ба бастакорони муосир, ба ном «авангард» — Шнитке, Губайдулина, Сильвестров, Кейдж ва дигарон, нарм карда гуем, «дар боло» хамдардй на-кард. Хонагии мачбурй дар аввал Любимовро хафа кард. Ва кй аз артистони концерт ба чои у хафа намешавад? Бо вуҷуди ин, эҳсосот баъдтар фурӯ рафт. «Ман фаҳмидам, ки дар ин вазъият баъзе ҷанбаҳои мусбат вуҷуд дорад. Тамаркузи худро комилан ба кор, ба омӯхтани чизҳои нав равона кардан мумкин буд, зеро ҳеҷ як набудани дуру дароз аз хона маро парешон намекард. Ва дар ҳақиқат, дар тӯли солҳое, ки ман рассоми "маҳдудияти сафар" будам, ман тавонистам бисёр барномаҳои навро аз худ кунам. Пас бадӣ бе некӣ нест.

Холо, чунон ки гуфтанд, Любимов хаёти муътадили гастролиашро давом дод. Чанде пеш у хамрохи оркестр тахти рохбарии Л.Исакадзе дар Финляндия концерти Моцартро навохт, дар РДГ, Голландия, Бельгия, Австрия ва гайра якчанд клавирабендхои соло дод.

Любимов мисли хар як устоди хакикии бузург дорад худ оммавй. Ба андозаи зиёд, инхо чавононанд — тамошобинон бекарор, хасис ба тагйири таассурот ва навоварихои гуногуни бадей. Ба даст овардани ҳамдардӣ чунин омма, ки чандин сол боз аз таваччУхи доимии он бархурдор аст, кори осон нест. Любимов аз ухдаи ин муяссар гардид. Оё то ҳол зарурати тасдиқи он вуҷуд дорад, ки ҳунари ӯ воқеан чизи муҳим ва заруриро барои мардум дорад?

Г. Цыпин, 1990