Вақте ки фарзанди мо ба мусиқӣ шавқ дорад - дастур барои волидон

Бисёре аз волидайн орзу мекунанд, ки фарзанди онҳо дар ягон соҳаи мушаххаси ҳаёти иҷтимоӣ муваффақ бошад.

Ин вазъият комилан асоснок аст, зеро хар кас дар бораи бехбудии фарзанди худ гамхорй мекунад. Мо мехоҳем, ки фарзанди мо дар варзиш, илм ё, масалан, дар мусиқӣ муваффақ бошад. Ҳама чиз имконпазир аст, ба шарте ки кӯдаки мо дорои майлҳои мувофиқ ва пеш аз ҳама, омодагӣ бошад. Албатта, бе ягон майлҳои махсус, шумо метавонед низ кӯшиш кунед, зеро ҳангоми машқ кардан, масалан, варзиш, мо набояд фавран як варзишгари рақобатпазир шавем. Мо ин корро пеш аз хама барои саломатии худамон, бехтар шудани ахвол ва бехбудии худ мекунем. Бо мусиқӣ ҳам ҳамин тавр аст, мо метавонем гитара, клавиатура ё карнай навохтанро бидуни истеъдоди зиёд ёд гирем. Дар ин сурат мо виртуозони мусиқӣ намешавем ва беҳтараш дар бораи касби бузурги мусиқиро фаромӯш кардан мумкин аст, аммо барои лаззати худ мо метавонем кӯшиш кунем, ки навозандаро омӯзем.

Аксар вақт чунин мешавад, ки кӯдакон «гиб» мекунанд, ки онҳо мехоҳанд навохтани контрабас, клавиатура ё дигар асбоби мусиқиро омӯзанд. Мутаассифона, ин аксар вақт ҳамчун як ҳаваси муваққатии ҷавон қабул карда мешавад. Ва дар бисёр мавридҳо, мутаассифона он қадар аст, ки шавқу рағбати мусиқӣ пас аз чанд ҳафтаи аввал аз лаҳзаи харидории асбоб кам мешавад, зеро худи кӯдак пай мебарад, ки ин чандон оддӣ нест. Аммо мо наметавонем ҳамаи кӯдаконро бо як андоза чен кунем, зеро мумкин аст, ки чунин беэътиноӣ боиси барбод рафтани истеъдоди воқеии мусиқӣ гардад. Волидайн бояд муайян кунад, ки кӯдак воқеан шавқи мусиқӣ дорад ё ин танҳо як ҳаваси муваққатӣ аст, масалан, аз он, ки шумо дар як консерт тамоми оила будед ва ба писари ман писанд омад, ки чӣ тавр духтарон ба мусиқӣ девонаанд. гитарист ва ӯ низ мехоҳад ситораи рок шавад. Дарвоқеъ, кам аст, ки чунин шавқу рағбат ба мусиқӣ дар як шабонарӯз ба вуҷуд ояд. Аксар вақт, аввалин аломатҳои он, ки фарзанди мо дар ин самт истеъдод дорад, дар ибтидои ҳаёти кӯдаки мо оғоз меёбад. Баъзе кӯдакон пеш аз сӯҳбат кардан бештар сӯҳбат карданро дӯст медоранд, дигарон каме камтар ё ҳатто тамоман. Дар синни томактабӣ, вақте мебинем, ки кӯдак ба мусиқие, ки аз радио шунидааст, вокуниши зинда мекунад, ба рақс кардан, суруд хондан оғоз мекунад, мо аллакай аломати дигари хеле шинохташуда дорем, ки ба ӯ маъқул аст ва ба он таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Вақте ки кӯдак зебо, тоза ва ритмикӣ месарояд, шояд аллакай чизе бошад. Албатта, он ки кӯдак хуб суруд мехонад, маънои онро надорад, ки ӯ хоҳиши навохтани асбобро дорад, гарчанде ки он метавонад барои рушди вокалӣ бошад. Аз тарафи дигар, агар мушоҳида кунем, ки кӯдак кӯшиш мекунад, масалан, барои худ асбоб созад, аксар вақт дар мавриди кӯдакони хурдсол ин барабан аз деги ошхона аст, ё масалан клавиатура дар варақи коғаз ва бо ангуштони худ вонамуд фортепиано менавохт, пас ба он меарзад. ташкили баъзе дарсхои мусикиро ба таври чиддй фикр мекунанд.

Омӯзиши мусиқӣ ба варзиш монанд аст, ҳар қадар зудтар оғоз кунед, албатта беҳтар аст. Шумо метавонед аз синни 6-солагӣ ба таҳсил дар Омӯзишгоҳи давлатии мусиқӣ шурӯъ кунед. Албатта, барои ба ин гуна мактаб дохил шудан шумо бояд аз имтиҳони дахлдори дохилшавӣ гузаред. Барои бачае, ки майли мусикй дорад, ин имтихони махсусан душвор нест ва он бо тафтиши шунавоии номзад аз тарафи комиссия махдуд мешавад. Ҳамин тавр, пеш аз ҳама, ҳисси ритми кӯдак тавассути чапакзании ритми шунидашуда тасдиқ карда мешавад. Онхо мусикии онро месанчанд, яъне бештар оханги кутохеро, ки муаллим дар фортепиано дар «лалала» менавохт, такрор кардан лозим меояд. Дар охир мусоҳибаи умумие аст, ки бо шавқу завқи мусиқии кӯдак алоқаманд аст, яъне: шумо кадом асбобро навохтан мехоҳед? ва чаро дар бораи чунин? ё шояд шумо инро санчидан мехохед ва гайра Аммо, агар бача ба чунин мактаби давлатй муяссар нагардад ва боз хам бозй кардан мехохад, ин шодиро аз у нагиред. Шумо метавонед мактабҳои хусусиро истифода баред, ки ба он ҷо рафтан осонтар аст ё дарсҳои хусусиро ташкил кунед.

Албатта, вакте ки карор дар бораи огози таълими мусикй кабул мешавад, мо метавонем асбоби интихобшударо харчи зудтар харем. Дар ин ҷо шумо муддати тӯлонӣ интизор шуда наметавонед, зеро агар кӯдак ба сатҳи муносиб ноил шавад, бояд ҳар рӯз мунтазам машқ кунад. Истеъдод ва майлу хоҳишҳои инфиродӣ хеле муҳим аст, аммо муҳимтар аз ҳама кори мунтазам бо асбоб аст.