Саз: тавсифи асбоб, сохт, истехсол, таърих, тарзи навохтан, истифода

Дар байни асбобхои мусикие, ки аз Шарк сарчашма мегиранд, саз мавкеи мухимро ишгол мекунад. Навъҳои он қариб дар тамоми кишварҳои Осиё – Туркия, Озарбойҷон, Арманистон, Қазоқистон, Эрон, Афғонистон вомехӯранд. Дар Россия мехмони шаркй дар маданияти тоторхо, бошкирдхо.

Саз чист

Номи ин асбоб аз забони форсӣ омадааст. Маҳз мардуми Форс буд, ки ба эҳтимоли зиёд, истеҳсолкунандаи модели аввал буд. Эҷодкор номаълум монд, сазро ихтирои мардумӣ медонанд.

Имрўз «саз» номи умумии як гурўњи асбобњост, ки хусусиятњои якхела доранд:

• бадани ҳаҷманшакл шакли нок;
• гардани рост дароз;
• саре, ки бо пардаҳо муҷаҳҳаз шудааст;
• шумораи гуногуни сатрҳо.

Асбоб ба люта марбут буда, ба оилаи тамбурҳо тааллуқ дорад. Доираи моделҳои муосир тақрибан 2 октава аст. Садо нарм, зангдор, форам аст.

Сохтори

Сохтор хеле содда буда, дар тӯли садсолаҳои мавҷудияти ин асбоби торӣ амалан бетағйир мондааст:

• шасси. Чубин, чукур, нокшакл, пешаш хамвор ва пушташ кабуд.
• Гардан (гардан). Қисме, ки аз бадан ба боло дароз мешавад, ҳамвор ё мудаввар. Қад-қади он торҳо кашида шудаанд. Миқдори торҳо вобаста ба навъи асбоб гуногун аст: арманӣ бо 6-8 тор, сази туркӣ 6-7 тор, Доғистон 2 тор. Моделҳои дорои 11 сатр, 4 сатр мавҷуданд.
• сар. Ба гардан сахт наздик аст. Қисмати пеш бо пардаҳо муҷаҳҳаз шудааст, ки барои соз кардани асбоб хизмат мекунанд. Шумораи пардаҳо гуногун аст: вариантҳои дорои 10, 13, 18 пардаҳо мавҷуданд.

Истеҳсолот

Раванди истеҳсолот осон нест, ниҳоят меҳнатталаб аст. Хар як деталь истифода бурдани навъхои гуногуни чубу тахтаро талаб мекунад. Тағйирпазирии чуб имкон медиҳад, ки садои комил ба даст оварда шавад, асбоби ҳақиқие ба даст оварда шавад, ки ба анъанаҳои қадимаи шарқӣ мувофиқ бошад.

Устохо чуби чормагз, тутро истифода мебаранд. Мавод пеш аз ҳама хушк карда мешавад, мавҷудияти намӣ қобили қабул нест. Бадани нокшакл камтар бо роҳи чуқурӣ, бештар бо ширеш кардан, пайваст кардани қисмҳои алоҳида дода мешавад. Барои ба даст овардани шакл ва андозаи дилхоҳ шумораи тоқҳои якхела (одатан 9 дона гирифта мешавад) лозим аст.

Ба тарафи танги бадан гардан гузошта шудааст. Сарро ба гардан мегузоранд, ки ба он пардаҳо мебанданд. Саҳн кардани торҳо боқӣ мемонад - ҳоло асбоб барои садо додани пурра омода аст.

Таърихи асбоб

Форси бостониро ватани худ медонанд. Асбоби шабеҳро бо номи танбур дар асри ХNUMX навозандаи асримиёнагӣ Абдулғадири Мараҷӣ тавсиф кардааст. Асбоби шарқӣ дар асри ХNUMX ба шакли муосири саз шабоҳат пайдо кард, - чунин аст хулосаи донишманди санъати Озарбойҷон Меҷун Каримов.

Саз яке аз қадимтарин созҳои халқҳои туркист. Он барои ҳамроҳии сарояндагон истифода мешуд, ки воқеаҳои таърихиро нақл мекунанд, сурудҳои ишқӣ, балладаҳоро иҷро мекарданд.

Истеҳсоли моделҳои винтажӣ як тиҷорати хеле тӯлонӣ буд. Кӯшиш кунед, ки дарахт ба шакли дуруст орад, мавод барои якчанд сол хушк карда шуд.

Сази озарбойчонй бештар пахн шуда буд. Барои ин мардум он як хислати ногусастании ашхос – сарояндаи мардумӣ, достонсароён, ки бо сурудхонӣ, қиссаҳо дар бораи корнамоии қаҳрамонон бо садои ширини мусиқӣ ҳамроҳӣ мекарданд, табдил ёфтааст.

Моделҳои аввалини сазҳо ҳаҷман хурд буда, аз риштаҳои абрешимӣ 2-3 тор, мӯйи асп сохта мешуданд. Баъдан, модел дар ҳаҷми зиёд шуд: бадан, гардан дароз карда шуд, шумораи пардаҳо ва сатрҳо зиёд шуд. Ҳар як миллат кӯшиш мекард, ки тарҳро ба иҷрои асарҳои мусиқии худ "муқаррар кунад". Кисмхои гуногун хамвор карда, дароз карда, кутох карда шуда, бо детальхои иловагй таъмин карда шуданд. Имрӯз навъҳои зиёди ин асбоб вуҷуд дорад.

Сази тоторй дар музеи таъриху маданияти тоторхои Крим (шахри Симферополь) ба диккати сайёхон пешкаш карда мешавад. Модели кӯҳна аз асри XNUMX аст.

Сазро чи тавр навохтан

Навъҳои сатр бо ду роҳ бозӣ мекунанд:

• бо истифода аз ангуштони ду даст;
• гайр аз дастгоххои махсусро истифода бурдан.

Навозандагони касбӣ садоро бо плектрум (пик) аз навъҳои махсуси чӯб сохта мешаванд. Бо плектр кандани торхо имкон медихад, ки техникаи тремоло бозй карда шавад. Аз чуби гелос плектрхо сохта шудаанд.

Барои он ки иҷрогар аз истифодаи дасташ хаста нашавад, бадан бо тасмаи маҳдудкунанда муҷаҳҳаз карда шудааст: ба китф партофта шудааст, он нигоҳ доштани сохторро дар минтақаи сина осон мекунад. Навозанда озодиро ҳис мекунад, тамоми диққатро ба раванди бозӣ равона мекунад.

Бо истифода аз

Навозандагони асрҳои миёна қариб дар ҳама ҷо сазро истифода мебурданд:

• рухияи чангии армияро баланд бардошта, мунтазири чанг буданд;
• меҳмононро дар тӯю маъракаҳо, идҳо меҳмоннавозӣ кардан;
• шеъри ҳамроҳ, афсонаҳои навозандагони кӯча;
• хамсафари чудонашавандаи чупонхо буд, намегузошт, ки онхо дар ичрои вазифа дилгир шаванд.

Имрўз вай узви њатмии оркестр, ансамбльњои иљрокунандаи мусиќии мардумї: озарбойљон, арманї, тоторї мебошад. Он бо най, асбобҳои нафасӣ ба таври комил омехта шуда метавонад, ки оҳанги асосӣ ё солоро пурра кунад. Имкониятҳои техникӣ ва бадеии он қодиранд, ки ҳама гуна ҳиссиётро интиқол диҳанд, бинобар ин бисёре аз бастакорони шарқ барои сази ширинзабон мусиқӣ менависанд.