Калимба: ин чист, таркиби асбоб, садо, таърих, чӣ гуна бозӣ кардан, чӣ гуна интихоб кардан

Вокеахои мухими хаёти Африка, идхо ва вохурихои пешвоёни кабилахо, бешубха, садои мбира ба амал меомад. Ном мегӯяд, ки вай "бо овози аҷдодони худ сухан мегӯяд". Мусиқие, ки асбоб иҷро мекунад, метавонад аз ҷиҳати садо хеле фарқ кунад - нарм ва оромкунанда ё ба таври ҷангӣ ташвишовар. Имрӯз низ калимба аҳамияти худро гум накардааст, он ҳамчун асбоби халқӣ, дар ҷашнвораҳои якка ва ҳамзамонӣ дар садои ансамблӣ истифода мешавад.

Дастгоҳ

Ватани Калимба китъаи Африка мебошад. Мардуми маҳаллӣ онро миллӣ медонанд, суннатҳои ниёгонро тавассути истифода дар фарҳанг дастгирӣ мекунанд. Номи асбоб аз лаҳҷаи маҳаллӣ тарҷума шуда, маънои «мусиқии хурд»-ро дорад. Дастгоҳ мураккаб аст. Қуттии чӯбии дорои сӯрохи мудаввар ҳамчун резонатор амал мекунад. Он метавонад сахт ё холӣ бошад, ки аз чӯб, кадуи хушк ё пӯсти сангпушт сохта шудааст.

Дар болои парванда забонҳо ҳастанд. Пештар онҳо аз бамбук ё дигар навъҳои чӯб сохта мешуданд. Имрӯз асбоби дорои найҳои металлӣ бештар маъмул аст. Шумораи стандартии плитаҳо вуҷуд надорад. Шумораи онҳо метавонад аз 4 то 100 фарқ кунад. Андоза ва дарозӣ низ гуногунанд. Забонҳо ба гулдон пайваст карда мешаванд. Шакли бадан метавонад росткунҷа ё мураббаъ бошад. Шаклҳои ғайриоддӣ мавҷуданд, ки дар шакли каллаҳои ҳайвонот ё моҳӣ сохта шудаанд.

Калимба чӣ гуна садо медиҳад?

Асбоби мусиқӣ ба оилаи идиофонҳои кандашуда тааллуқ дорад. Овоз аз масолеҳи истеҳсолот, андозаи бадан, дарозӣ ва миқдори камишҳо вобаста аст. Танзими асбоб хроматикӣ буда, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳам нотаҳо ва ҳам аккордҳоро бозӣ кунед.

Плитаҳо ба калидҳои фортепиано шабоҳат доранд, аз ин рӯ мбираро "фортепианои дастии африқоӣ" низ меноманд. Овоз аз андозаи най вобаста аст, ҳар қадар калонтар бошад, ҳамон қадар садо паст мешавад. Плитаҳои кӯтоҳ садои баланд доранд. Гамма дар марказе пайдо мешавад, ки дар он плитаҳои дарозтарин ҷойгиранд. Дар ангуштзании фортепиано, баландии нотаҳо аз чап ба рост баланд мешавад.

Дар тӯли садсолаҳои мавҷудияти калимба ба таъсири фарҳанги мусиқии аврупоӣ хеле кам дучор шудааст, аммо асбобҳое низ ҳастанд, ки дар миқёси маъмулии анъанавӣ танзим карда шудаанд.

таърих

Дар маросимҳои динӣ африқоиҳо асбобҳои гуногунро бо асбоби кандашуда барои баровардани садо истифода мекарданд. Аз ин ру, мбраро асбоби кадима хисоб кардан мумкин нест. Ин танҳо як қатор намояндаҳои дигар, ки пайдо ва нопадид шудаанд, реинкарнатсия ва версияҳои такмилёфтаи онҳост.

Мустамликадории Африка аз тарафи Америка боиси аз территорияи китъа ба сохилхои Антил ва Куба рафтани одамони гуломшуда гардид. Ба ғуломон иҷозат намедоданд, ки чизҳои шахсии худро бо худ гиранд, аммо нозирон калимбаи хурдро аз онҳо намегирифтанд. Ҳамин тавр, мбра васеъ паҳн шуд, иҷрокунандагон ба сохтори он тағирот ворид карданд, бо мавод, андоза ва шакл озмоиш карданд. Навъхои нави асбобхои ба ин монанд: лайкбе, лала, санза, нанди пайдо шуданд.

Соли 1924 пажӯҳишгари амрикоии мусиқии этникӣ Хью Трейси ҳангоми экспедитсия ба Африқо бо калимбаи аҷибе вохӯрд, ки садои он ӯро мафтун кард. Баъдтар, баъди ба Ватан баргаштан вай барои тайёр кардани асбобхои асил корхона мекушояд. Кори ҳаётии ӯ мутобиқсозии системаи мусиқӣ буд, ки аз системаи маъмулии ғарбӣ фарқ мекард ва имкон намедод, ки мусиқии аврупоӣ дар тарҳбандии “до”, “re”, “mi” навохта шавад... Таҷриба карда, ӯ беш аз 100 нусха эҷод кардааст. ки имкон дод, ки гармонияхои зебои бастакорони машхур бо акценти ачоиби африкой ба вучуд оварда шаванд.

Хью Трейси ташаббуси Фестивали мусиқии африқоӣ, ки дар Грэмстаун баргузор мешавад, китобхонаи байналмиллалӣ бо асарҳои халқҳои қитъа таъсис дод, даҳҳо ҳазор сабтҳо сохт. Цехи оилавии у холо хам дастй калимбас тайёр мекунад. Тиҷорати Трейсиро писаронаш идома медиҳанд.

Навъҳои Калимб

Дар Олмон ва Амрикои Ҷанубӣ асбоби мусиқӣ истеҳсол кунед. Сохтор, навъҳо ба сахт тақсим мешаванд - варианти оддӣ ва буҷавӣ ва холӣ - аз ҷониби мутахассисон истифода мешаванд. Дар намунаҳои калон таҷдиди дақиқи оҳангҳои бассҳои мусиқии африқоӣ имконпазир аст. Хурдҳо шево, нарм ва шаффоф садо медиҳанд.

Заводхои машхури истехсолкунандаи ламмелафон тамгахои мусикии немис П.Хокем ва фирмаи Х.Трейси мебошанд. Калимбахои Хокул кариб номи аслии худро гум кардаанд, акнун онхо сансула шудаанд. Фарқи онҳо аз Малимба дар сурати мудаввар. Сансула ба металлофоне монанд аст, ки дар болои барабан гузошта шудааст.

Калимба Трейси анъанавӣ аст. Дар истеҳсолот онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба стандартҳои аслӣ риоя кунанд, танҳо аз маводи табиӣ истифода баранд. Танаи резонатор аз чубу тахта сохта шудааст, ки танхо дар китъаи Африка меруяд. Аз ин рӯ, асбоб садои аслии худро нигоҳ медорад.

Барномаи асбоб

Калимба барои халкхои Африкаи Чанубй, Куба, Мадагаскар анъана шуда мемонад. Он дар ҳама чорабиниҳо, дар маросимҳои динӣ, дар идҳо, идҳо истифода мешавад. Намунаҳои хурдтарин ба ҷайб ба осонӣ ҷойгиранд, онҳо бо худ бурда мешаванд ва худро ва мардумро дар ҷойҳои гуногун фароғат мекунанд. Калимба бе резонатор яке аз намудҳои маъмултарини "кисавӣ" мебошад.

«Фортепианои дастӣ» барои ҳамроҳӣ дар ансамблҳо ва соло истифода мешавад. Гурӯҳҳои этникӣ мбираҳои касбиро бо қобилияти пайвастшавӣ ба компютер, пурқувват истифода мебаранд. Калимбаи панч октава мавчуд аст, ки бари «клавиатура»-и он кариб баробари фортепиано мебошад.

Чӣ тавр калимба бозӣ кардан мумкин аст

Мбиру бо ду даст нигоҳ дошта мешавад, ангуштони ангуштон дар истихроҷи садо иштирок мекунанд. Баъзан вайро ба зонуҳояш мегузоранд, бинобар ин, иҷрокунанда метавонад ангуштони калон ва ишораро истифода барад. Калимбистхо хатто хангоми рох дилпурона оханг ичро мекунанд, баъзан барои задан ба камиш болгаи махсус истифода мешавад. Техникаи бозӣ он қадар мураккаб нест, ки ба назар мерасад. Шахси шунавоӣ метавонад ба осонӣ навохтани “фортепианои дастӣ”-ро ёд гирад.

Чӣ тавр интихоб кардани калимба

Ҳангоми интихоби асбоб бояд ҳам дарки эстетикии беруна ва ҳам қобилияти садоиро ба назар гирифт. Беҳтар аст, ки навозандаи навкор як нусхаи хурдро бо қуттии хурд ё як нусхаи комилан мустаҳкам интихоб кунад. Пас аз омӯхтани он, шумо метавонед ба асбоби калонтар ва мураккабтар гузаред.

Миқёс аз шумораи камишҳо вобаста аст. Аз ин рӯ, навҷавонон барои интихоби калимба бояд тасмим бигирад, ки оё ӯ асарҳои мураккабро менавозад ё мехоҳад барои рӯҳ мусиқӣ навохта, оҳангҳои соддаро иҷро кунад. Ба шурӯъкунандагон дар бозӣ кардани болғаи махсус кӯмак карда мешавад, харидани дастури дарсӣ ва стикерҳои часпанда дар забонҳо зиёдатӣ нахоҳад буд - онҳо кӯмак мекунанд, ки дар ёддоштҳо ошуфта нашаванд.