Йоханнес Брамс |
Йоханнес Брамс
То он даме, ки одамоне хастанд, ки ба мусикй аз тахти дил чавоб дода тавонанд ва то даме, ки махз чунин чавобе бошад, ки мусикии Брамс дар онхо ба вучуд меояд, ин мусикй зинда мемонад. Г. оташ
Ҷ.Брамс ҳамчун вориси романтизми Р.Шуман ба ҳаёти мусиқӣ ворид шуда, роҳи васеъ ва инфиродии татбиқи анъанаҳои давраҳои гуногуни мусиқии Олмону Австрия ва умуман фарҳанги Олмонро пеш гирифт. Дар давраи инкишофи жанрхои нави мусикии программавию театрй (аз руи Ф. Лист, Р. Вагнер) Брамс, ки асосан ба шаклу жанрхои инструменталии классики мурочиат карда буд, гуё кобилият ва перспективаи онхоро исбот карда, онхоро бо махорат ва ганй гардонд. муносибати рассоми муосир. Асархои вокалй (соло, ансамбль, хор) аз ахамияташон кам нестанд, ки дар онхо доираи инъикоси анъана махсусан хис карда мешавад — аз тачрибаи устодони давраи Ренессанс cap карда, то мусикии имрузаи рузгор ва лирикаи романтикй.
Брамс дар оилаи мусиқӣ таваллуд шудааст. Падараш, ки аз мусиқии саргардони ҳунарманд то контрбасист дар ҳайати оркестри филармонияи Гамбург роҳи душворро тай кардааст, ба писараш дар навохтани асбобҳои гуногуни торӣ ва нафасӣ маҳорати ибтидоӣ додааст, аммо Йоханес бештар ба фортепиано машғул буд. Муваффакиятхо дар тахсил бо Ф.Коссель (баъдтар — хамрохи муаллими машхур Е. Марксен) ба у имкон доданд, ки дар синни 10-солагй дар ансамбли камеравй ва дар синни 15-солагй концерти соло нишон дихад. Брамс аз хурдсолӣ ба падараш бо навохтани фортепиано дар майхонаҳои бандар, омода кардани ношир Кранс, ба ҳайси пианинонавоз дар театри опера ва ғайра кӯмак мекард, ки ба падараш кӯмак кунад. Скрипканавози венгер Е. Ременьи (аз охангхои халкии дар кон-цертхо ичрогардида баъдтар «Раксхои венгерй» барои фортепиано дар 1853 ва 4 даст ба дуньё омад), аллакай муаллифи асархои сершумор дар жанрхои гуногун, асосан тахрибшуда буд.
Аввалин асархои чопшуда (3 соната ва счерцо барои фортепиано, сурудхо) камолоти барвактии эчодии бастакори бистсоларо ошкор намуданд. Онхо мафтуни Шуманро бедор карданд, вохурй бо вай тирамохи соли 1853 дар Дюссельдорф тамоми хаёти минбаъдаи Брамсро муайян кард. Мусикии Шуман (таъсири он махсусан дар «Соната сейум — 1853, дар «Вариацияхо дар мавзуи Шуман» — 1854 ва дар охирин чор баллада — 1854 бевосита буд), тамоми мухити хонагии у, наздикии хаваси бадей ( Брамс дар айёми чавониаш мисли Шуман ба адабиёти романтикй — Жан-Поль, Т.А.Гофман ва Эйхендорф ва гайра) ба бастакори чавон таъсири калон расонд. Дар баробари ин, масъулияти сарнавишти мусиқии немисиро, ки гӯё Шуман ба Брамс бовар карда буд (ӯро ба нашриётҳои Лейпциг тавсия карда буд, дар бораи ӯ мақолаи пурҳаваси «Роҳҳои нав» навишт), пас аз он ба зудӣ фалокат (худкушӣ) рӯй дод. кӯшиши Шуман дар соли 1854, дар беморхонаи беморони рӯҳӣ буданаш, ки Брамс ба аёдати ӯ омада буд, ниҳоят марги Шуман дар соли 1856), эҳсоси ошиқонаи ишқи дилчасп нисбат ба Клара Шуман, ки Брамс дар ин рӯзҳои сахт ба ӯ содиқона кумак мекард – ҳамаи ин шиддатнокии драмавии мусиқии Брамс, стихиявии тӯфонии онро зиёд кард (Концерти якум барои фортепиано ва оркестр – 1854—59; эскизҳои симфонияи якум, квартети сеюми фортепиано, хеле дертар анҷом ёфт).
Мувофики тарзи тафаккур, Брамс дар айни замон майлу хохиши объективй, тартиботи катъии мантикй, хоси санъати классикон буд. Ин хусусиятхо махсусан бо ба Детмольд омадани Брамс (1857), ки дар дарбори князхо вазифаи навозандаро ишгол намуд, ба хор рохбарй кард, партитурахои устодони кухансол Г.Ф.Гендель, Я.С.Бах, Й.Гайднро омухт. ва В.А.Моцарт дар жанрҳои хоси мусиқии асри 2 асарҳо офаридаанд. (1857 серенадаҳои оркестрӣ – 59-1860, асарҳои хорӣ). Таваҷҷӯҳ ба мусиқии хор инчунин тавассути дарсҳо бо хори занони ҳаваскор дар Гамбург, ки Брамс дар 50-солагӣ ба он ҷо баргашт (ӯ ба падару модар ва шаҳри зодгоҳаш сахт дилбастагӣ дошт, аммо ҳеҷ гоҳ дар он ҷо кори доимӣ надошт, ки орзуҳояшро қонеъ мекард). Натичаи эчодиёти солхои 60-ум — аввали солхои 2. ансамбльхои камеравй бо иштироки фортепиано асархои калон-хачме гардиданд, ки гуё ба чои Брамс бо симфонияхо (квартетхо 1862 — 1864, квинтет — 1861), инчунин циклхои вариационй (Вариацияхо ва Фуга дар мавзуи Гандел — 2, 1862 дафтархо) иваз карда шаванд. Вариантҳо дар мавзӯи Паганини - 63-XNUMX) намунаҳои барҷастаи услуби фортепианои ӯ мебошанд.
Дар соли 1862, Брамс ба Вена рафт ва дар он ҷо тадриҷан барои истиқомати доимӣ маскан гирифт. Арҷгузорӣ ба анъанаи мусиқии Вена (аз ҷумла Шуберт) валсҳо барои фортепиано дар 4 ва 2 даст (1867), инчунин "Сурудҳои ишқ" (1869) ва "Сурудҳои нави ишқ" (1874) - вальсҳо барои фортепиано дар 4 даст ва квартети вокалй, ки дар он Брамс баъзан бо услуби «шохи вальсхо» — И.Штраус (писар), ки мусикии уро бахои баланд медод, вомехурад. Брамс ҳамчун пианинонавоз низ шӯҳрат пайдо мекунад (ӯ аз соли 1854 инҷониб баромад мекард, махсусан дар ансамблҳои камеравии худ бо майли том дар фортепиано бозӣ мекард, Бах, Бетховен, Шуман, асарҳои шахсии худро менавозад, овозхонҳоро ҳамроҳӣ мекард, ба Швейтсария, Дания, Ҳолланд, Маҷористон сафар кардааст. , ба шаҳрҳои гуногуни Олмон) ва баъд аз соли 1868 дар Бремен намоиш додани «Реквиеми олмонӣ» - бузургтарин асари ӯ (барои хор, солистҳо ва оркестр аз рӯи матнҳои Библия) ва ҳамчун оҳангсоз. Таќвият додани нуфузи Брамс дар Вена ба фаъолияти ў њамчун сардори хори Академияи суруд (1863-64), сипас хор ва оркестри Љамъияти дўстдорони мусиќї (1872-75) мусоидат намуд. Фаъолияти Брамс дар тахрири асархои фортепианоии В.Ф.Бах, Ф.Куперин, Ф.Шопен, Р.Шуман барои нашриёти "Брейткопф" ва "Гертел" пуршиддат буд. Вай дар нашри асархои А.Дворак, ки он вакт бастакори ночиз машхур буд, хисса гузошт, ки вай аз Брамс дастгирии гарму чушон ва иштирок дар такдири у карздор буд.
Ба камолоти комили эчодй мурочиатномаи Брамс ба симфония (Якум — 1876, дуюм — 1877, сеюм — 1883, чорум — 1884—85) хос буд. Оид ба равишҳои татбиқи ин асари асосии ҳаёташ Брамс маҳорати худро дар се квартети торӣ (Аввал, дуюм – 1873, сеюм – 1875), дар «Вариацияҳои оркестрӣ дар мавзӯи Гайдн» (1873) сайқал медиҳад. Образхои ба симфонияхо наздик дар «Суруди такдир» (баъди Ф. Холдерлин, 1868—71) ва «Суруди богхо» (баъди IV Гёте, 1882) тачассум ёфтаанд. Гармонияи сабук ва илҳомбахши консерти скрипка (1878) ва консерти дуюми фортепиано (1881) таассуроти сафар ба Италияро инъикос мекард. Бо табиати худ, инчунин бо табиати Австрия, Швейцария, Германия (Брамхо одатан дар моххои тобистон эчод мешаванд) идеяхои бисьёр асархои Брамс алокаманданд. Дар Германия ва дар хорича пахн шудани онхо ба фаъолияти ичрокунандагони намоён мусоидат кард: Г. Бюлоу, дирижёри яке аз бехтарин оркестрхои оркестри Майнинген дар Германия; скрипканавоз Иоахим (дусти наздиктарини Брамс), рохбари квартет ва солист; сароянда J. Стокхаузен ва дигарон. Ансамблҳои камеравии композитсияҳои гуногун (3 соната барои скрипка ва фортепиано – 1878—79, 1886, 1886—88; соната дуюм барои виолончел ва фортепиано — 1886; 2 трио барои скрипка, виолончел ва фортепиано — 1880—82, 1886; 2 квинтет) – 1882, 1890), Консерт барои скрипка, виолончел ва оркестр (1887), асарҳо барои хори акапелла ҳамсафари арзандаи симфонияҳо буданд. Инҳо аз охири солҳои 80-ум мебошанд. гузаришро ба давраи дер эчодй, ки бартарияти жанрхои камеравй дорад, тайёр кард.
Нисбат ба худ серталаб буд, Брамс аз тамом шудани фантазияи эчодиаш тарсида, дар бораи бас кардани фаъолияти композиториаш фикр мекард. Аммо вохӯрӣ дар баҳори соли 1891 бо кларнетисти оркестри Майнинген Р.Мюльфельд ӯро водор кард, ки бо кларнет Трио, Квинтет (1891) ва баъд ду соната (1894) эҷод кунад. Дар баробари ин Брамс 20 пьесаи фортепиано (оп. 116—119) навишт, ки онхо якчоя бо ансамбльхои кларнетй натичаи чустучуи эчодии бастакор гардиданд. Ин махсусан ба Квинтет ва интермеццои фортепиано тааллук дорад — «дили нотахои гам-ангез», ки сахтгирй ва боварии баёни лирикй, назокат ва соддагии навиш-та, оханги хаматарафаи интонация-хоро ба хам мепайвандад. Мачмуаи «Сурудхои халкии немис» (барои овоз ва фортепиано), соли 1894, ки соли 49 нашр шуда буд, далели диккати доимии Брамс ба суруди халкй — идеали ахлокй ва эстетикии у буд. Брамс дар давоми умри худ бо аранжировкаи сурудхои халкии немисй (аз чумла барои хори капелла) машгул буд, инчунин ба охангхои славянй (чехй, словакй, сербй) шавку хавас дошт ва характери онхоро дар сурудхои худ дар асоси матнхои халкй офарид. «Чор оҳанги сахт» барои овоз ва фортепиано (як навъ кантатаи соло дар матнҳои Библия, 1895) ва 11 прелюдияҳои органи хорӣ (1896) «Васияти маънавии» бастакорро бо муроҷиат ба жанрҳо ва воситаҳои бадеии Бах пурра карданд. даврон, чунон ки ба сохти мусикии худ наздик аст, инчунин жанрхои фольклорй.
Брамс дар мусиқии худ манзараи воқеиву мураккаби ҳаёти рӯҳи инсонро офаридааст, ки дар ангезаҳои ногаҳон пурталотум, устувор ва далерона дар бартараф кардани монеаҳои ботинӣ, хушҳол ва шодмон, ба таври возеҳ нарм ва гоҳе хаста, хирадманд ва сахтгир, нозук ва рӯҳонӣ ҷавобгӯ аст. . Майл ба халли мусбати низоъхо, такя кардан ба арзишхои устувору абадии хаёти инсон, ки Брамс дар табиат, суруди халкй, дар санъати устодони бузурги гузашта, дар анъанахои фархангии ватани худ дидааст. , дар шодию хурсандии оддии инсонй пайваста дар мусикии худ бо хисси гармонияи дастнорас, зиддиятхои фочиавй афзуда истодааст. 4 симфонияи Брамс паҳлӯҳои гуногуни муносибати ӯро инъикос мекунанд. Дар аввал, вориси бевоситаи симфонизми Бетховен, шиддати бархӯрдҳои фаврӣ дурахшон дар финали суруди шодӣ ҳал карда мешавад. Симфонияи дуюмро, ки воқеан Венаӣ аст (дар ибтидои он - Гайдн ва Шуберт) метавон "симфонияи шодӣ" номид. Сеюм – романтиктарин давраи тамоми давра – аз мастии шавқангез бо ҳаёт ба изтироби ғамангез ва драма мегузарад, ки ногаҳон дар назди «зебои абадии» табиат, субҳи равшану равшан дур мешавад. Симфонияи чорум — комьёбии барчастаи симфонизми Брамс, мувофики таърифи И. Соллертинский «аз элегия ба фочиа» инкишоф меёбад. Бузургии барпокардаи Брамс — бузургтарин симфонисти нимаи дуюми асри XIX. — бинохо лирикаи умумии чукури охангро, ки ба хамаи симфонияхо хос аст ва «калиди асосии» мусикии у мебошад, истисно намекунад.
Е.Царева
Кори Брамс аз ҷиҳати мундариҷа, аз ҷиҳати маҳорат комил ба дастовардҳои назарраси бадеии фарҳанги Олмон дар нимаи дуюми асри XNUMX тааллуқ дорад. Брамс дар давраи душвори тараккиёташ, дар солхои ошуфтагии идеявию бадей хамчун давомдиханда ва давомдиханда баромад кард. классикӣ анъанахо. Онхоро бо комьёбихои немис бой гардонд романтизм. Дар ин рох душворихои калон ба амал омаданд. Брамс ба фахмидани рухи хакикии мусикии халкй, боитарин имкониятхои ифодакунандаи классикони мусикии замони гузашта мурочиат карда, барои бартараф намудани онхо кушиш мекард.
"Суруди халқӣ идеали ман аст" гуфт Брамс. Хануз дар айёми чавониаш бо хори кишлок кор мекард; баъдтар вай муддати дароз ба сифати дирижёри хор кор кард ва доимо ба суруди халкии немис дахл карда, онро таргиб кард, коркард кард. Аз ин чост, ки мусикии у чунин хусусиятхои ба худ хоси миллй дорад.
Брамс ба мусикии халкии дигар миллатхо бо диккат ва мароки калон муносибат мекард. Оҳангсоз як қисми муҳими ҳаёти худро дар Вена гузаронидааст. Табиист, ки ин боиси ба мусикии Брамс дохил шудани унсурхои аз чихати миллй хоси санъати халкии Австрия гардид. Вена хам ахамияти бузурги мусикии венгерй ва славяниро дар эчодиёти Брам муайян кард. Дар асархои у «славянизмхо» баръало мушохида карда мешаванд: дар гардишхо ва ритмхои зуд-зуд истифодашавандаи полькаи чехй, дар баъзе усулхои инкишофи интонация, модуляция. Интонация ва ритми мусикии халкии Венгрия, асосан, дар услуби вербункос, яъне дар рухи фольклори шахрхо ба як катор асархои Брамс равшан таъсир расонд. В Стасов кайд кард, ки «Раксхои венгерй»-и машхури Брамс «сазовори шухрати бузурги худ мебошанд».
Дохилшавии ҳассос ба сохтори равонии миллати дигар танҳо ба ҳунармандоне дастрас аст, ки бо фарҳанги миллии худ ба таври органикӣ алоқаманданд. Чунин аст Глинка дар «Увертюрахои испанй» ё Бизе дар «Кармен». Чунин аст Брамс, рассоми барчастаи халкии халки немис, ки ба унсурхои халкии славянй ва венгерй мурочиат кардааст.
Дар солхои таназзули худ Брамс як ибораи мухимро тарк кард: «Ду вокеаи калонтарини хаёти ман муттахид шудани Германия ва ба охир расидани нашри асархои Бах мебошад». Дар ин ҷо, дар ҳамон як қатор чизҳои беҳамто ба назар мерасанд. Аммо Брамс, ки маъмулан бо калимаҳо хасис аст, дар ин ибора маънои амиқ мегузорад. Ватандустии пурчУшу хуруш, шавку хаваси хаётй ба такдири Ватан, боварии гарму чушон ба кувваи халк бо хисси мафтунй ва мафтунй аз комьёбихои миллии мусикии немис ва Австрия табиист. Асарҳои Бах ва Гендел, Моцарт ва Бетховен, Шуберт ва Шуман ҳамчун чароғҳои роҳнамо хидмат карданд. У мусикии бисьёровозии кадимро низ бодиккат меомухт. Брамс кушиш мекард, ки намунахои инкишофи мусикиро бехтар дарк намояд, ба масъалахои махорати бадей диккати калон медод. Вай суханони хирадмандонаи Гёте-ро ба дафтарчааш дохил кард: «Шакл (дар санъат.— MD) бо чидду чахди хазорсолахои намоёнтарин устодон ва касе, ки ба онхо пайравй мекунад, ба дур аз он ки ин кадар зуд азхуд карда шавад, ташаккул меёбад.
Аммо Брамс аз мусикии нав ру нагардонд: хар гуна зухуроти таназзули санъатро рад карда, дар бораи бисьёр асархои хамзамонони худ бо хисси хамдардии хакикй сухан меронд. Брамс ба «Майстерзингерҳо» ва дар «Валкирия» баҳои баланд дода, ҳарчанд ба «Тристан» муносибати манфӣ дошт; тӯҳфаи оҳанг ва асбобҳои шаффофи Иоганн Штраусро ба ҳайрат овард; дар бораи Григ гарму чушон сухан ронд; операи «Кармен»-ро Бизе «дӯстдошта» номид; дар Дворак «истеъдоди хакикй, бой ва дилрабо»-ро пайдо кард. Завкҳои бадеии Брамс ӯро ҳамчун як навозандаи зинда, мустақим, бегона аз ҷудоии академӣ нишон медиҳанд.
Вай дар кори худ хамин тавр зохир мегардад. Он пур аз мазмуни ҷолиби ҳаёт аст. Дар шароити душвори воқеияти немисии асри XNUMX, Брамс барои ҳуқуқ ва озодии шахсият мубориза мебурд, далерӣ ва устувории ахлоқиро месуруд. Мусикии у пур аз ташвишу изтироби такдири инсон буда, каломи мухаббат ва тасаллй дорад. Вай як оҳанги ноором ва ҳаяҷоновар дорад.
Самимият ва самимияти мусикии Брамс, ки ба Шуберт наздик аст, дар лирикаи вокалй, ки дар мероси эчодии у мавкеи му-химро ишгол менамояд, пурратар зохир мегардад. Дар эчодиёти Брамс сахифахои лирикаи фалсафй низ бисьёранд, ки ба Бах ин кадар хосанд. Брамс дар тахияи образхои лирикй аксар вакт ба жанрхо ва интонацияхои мавчуда, махсусан фольклори Австрия такья мекард. У ба умумикунонии жанрхо мурочиат карда, унсурхои ракси ландлер, вальс ва чардашро истифода мебурд.
Ин образхо дар асархои инструменталии Брамс низ чой доранд. Дар ин чо хусусиятхои драматургия, романтикаи исьён-гарона, чушу хуруши дилчасп бештар зохир мешаванд, ки вайро ба Шуман наздик мекунад. Дар мусикии Брамс образхое низ хастанд, ки бо шучоат ва шучоат, кувваи далерй ва кувваи эпикй фаро гирифта шудаанд. Дар ин самт ӯ ҳамчун идомаи анъанаи Бетховен дар мусиқии олмонӣ зоҳир мешавад.
Ба бисьёр асархои камеравй-инструменталй ва симфонии Брамс мазмуни ба хам зид мухолиф хос аст. Онҳо драмаҳои ҳаяҷонбахши эҳсосиро, ки аксар вақт хусусияти фоҷиавӣ доранд, дубора эҷод мекунанд. Ба ин асархо хаячонбахши накл хос аст, дар баёни онхо чизи рапсодикй дида мешавад. Аммо озодии баён дар арзишмандтарин асарҳои Брамс бо мантиқи оҳанини рушд пайвастааст: ӯ кӯшиш мекард, ки лаваи ҷӯшони эҳсосоти ошиқонаро дар шаклҳои қатъии классикӣ пӯшонад. Композиторро бисьёр фикру мулохизахо фаро гирифта буд; мусикии у бо бойгарии образнок, тагйирёбии тазоди кайфият, тобишхои гуногун сер шуда буд. Омезиши органикии онҳо кори қатъӣ ва дақиқи фикр, техникаи баланди контраунталиро талаб мекард, ки пайвастагии тасвирҳои гетерогениро таъмин мекард.
Аммо на ҳамеша ва на дар ҳама асарҳои худ Брамс тавонист ҳаяҷони эҳсосиро бо мантиқи қатъии рушди мусиқӣ мувозинат кунад. онҳое, ки ба ӯ наздиканд романтикӣ тасвирҳо баъзан бо онҳо бархӯрд мекунанд классикӣ усули муаррифӣ. Мувозинати вайроншуда баъзан боиси норавшанӣ, мураккабии тумани ифода, ба вуҷуд омадани контурҳои нотамом ва ноустувори тасвирҳо мегардид; аз тарафи дигар, вакте ки кори тафаккур аз эмотсионализм авлотар буд, мусикии Брамс хусусиятхои окилона, пассиви-тафаккур пайдо кард. (Чайковский дар эчодиёти Брамс танхо хамин тарафхои аз у дурро медид ва бинобар ин ба вай дуруст бахо дода наметавонист. Мусикии Брамс, ба ибораи у, «гуё хисси мусикиро тамасхур ва асабонй мекарда бошад», фахмид, ки он хушк аст, сард, туман, номуайян.).
Аммо дар маљмўъ, навиштањои ў дар интиќоли андешањои муњим, татбиќи аз љињати мантиќї асосноки онњо бо мањорати барљаста ва бетаъхирии эњсосї мафтун мекунанд. Зеро, сарфи назар аз номувофикии карорхои бадеии алохида, эчодиёти Брамс бо мубориза барои мазмуни хакикии мусикй, барои идеалхои баланди санъати гуманистй фаро гирифта шудааст.
Ҳаёт ва роҳи эҷодӣ
Йоханес Брамс 7 майи соли 1833 дар шимоли Олмон, дар Гамбург таваллуд шудааст. Падари ӯ, аслан аз оилаи деҳқон, навозандаи шаҳр (шоҳнавоз, баъдтар контрбасист) буд. Давраи кӯдакии бастакор дар эҳтиёҷ гузашт. Ӯ аз хурдӣ, яъне сездаҳсолагӣ, аллакай дар шабнишиниҳои рақс ҳамчун пианинонавоз баромад мекунад. Солҳои баъдӣ бо дарсҳои хусусӣ пул кор мекунад, дар танаффусҳои театрӣ ҳамчун пианинонавоз бозӣ мекунад ва гоҳ-гоҳ дар консертҳои ҷиддӣ ширкат мекунад. Дар баробари ин курси композитсияро дар назди муаллими муњтарам Эдуард Марксен, ки дар дили ў ба мусиќии классикї мењру муњаббат пайдо кардааст, хатм намуда, бисёр эљод мекунад. Аммо асархои Брамсхои чавон ба касе маълум нест ва бахри даромади тинй бояд пьесахои салонй ва транскрипцияхое навишт, ки бо тахаллуси гуногун (чамъ кариб 150 опе) чоп мешаванд. кардам, — гуфт Брамс солхои чавонии худро ба хотир оварда.
Соли 1853 Брамс шахри зодгохашро тарк кард; бо хамрохии скрипканавоз Эдуард (Эде) Ремени, ки бадаргаи сиёсии Венгрия буд, ба сафари дуру дарози концертй баромад. Ин давра шиносоии уро бо Лист ва Шуман дар бар мегирад. Якумин онхо бо хайрхохии мукаррарии худ ба композитори то хол номаълум, хоксору шармгини бистсола муносибат мекард. Дар Шуман уро кабули боз хам гармтар интизор буд. Даҳ сол гузашт, ки ӯ дар маҷаллаи нави мусиқии эҷодкардааш иштирок карданро қатъ кард, аммо Шуман аз истеъдоди аслии Брамс дар ҳайрат афтода, хомӯшии худро шикаст - ӯ мақолаи охирини худро таҳти унвони «Роҳҳои нав» навишт. У бастакори чавонро устоди комил номид, ки «рухи замонро ба таври комил ифода мекунад». Асари Брамс ва то ин вакт муаллифи асархои барчастаи фортепиано (дар байни онхо се соната) буд, диккати хамаро ба худ кашид: намояндагони хам мактабхои Веймар ва хам Лейпциг уро дар катори худ дидан мехостанд.
Брамс мехост, ки аз душмании ин мактабхо дур бошад. Аммо ӯ зери дилрабоии бебозгашти шахсияти Роберт Шуман ва ҳамсараш, пианинонавози маъруф Клара Шуман афтод, ки Брамс дар тӯли чаҳор даҳсолаи оянда муҳаббат ва дӯстии ҳақиқиро барои онҳо нигоҳ дошт. Андешаҳо ва эътиқоди бадеӣ (инчунин таассуфҳо, бахусус нисбат ба Лист!) ин ҷуфти аҷиб барои ӯ баҳс набуд. Ҳамин тавр, вақте ки дар охири солҳои 50-ум, пас аз марги Шуман, муборизаи идеологӣ барои мероси бадеии ӯ авҷ гирифт, Брамс дар он иштирок накарда натавонист. Дар соли 1860 вай дар матбаа (ягона бор дар умраш!) ба мукобили тасдики мактаби нави немисй, ки идеалхои эстетикии он аз тарафи ҳама бехтарин бастакорони немис. Бар асари як садамаи бемаънӣ дар баробари номи Брамс, зери ин эътироз ҳамагӣ се навозандаи ҷавон (аз ҷумла скрипканавози барҷаста Йозеф Йоахим, дӯсти Брамс) имзо гузошта буд; бокимонда, номхои машхуртар дар рузнома канда шуданд. Гузашта аз ин, ин ҳамла, ки бо истилоҳҳои дағалона ва бемаънӣ тартиб дода шуда буд, аз ҷониби бисёриҳо, бахусус Вагнер, бо душманӣ рӯбарӯ шуд.
Чанде пеш аз ин баромади Брамс бо консерти якуми фортепианои худ дар Лейпциг бо нокомии нангин гузашт. Намояндагони мактаби Лейпциг ба у мисли «Веймар» манфй карданд. Ҳамин тариқ, Брамс ногаҳон аз як соҳил ҷудо шуда, ба соҳили дигар часпида натавонист. Марди далер ва начиб, бо вучуди душворихои мавчудият ва хамлахои берахмона вагнерчиёни чанговар, ба созишхои эчодй рох надод. Брамс ба худ кашид, худро аз бахсу мунозира дур кард, берун аз мубориза дур шуд. Аммо вай дар кори худ онро идома дод: беҳтарин идеалҳои бадеии ҳарду мактабро гирифта, бо мусиқии худ аз хам чудо нашудани принципхои идеология, миллй ва демократия хамчун асосхои санъати хаёт-бахш (гарчанде на хамеша пай дар пай) исбот кард.
Аввали солхои 60-ум барои Брамс то андозае давраи бухрон буд. Пас аз тӯфону задухӯрдҳо ӯ тадриҷан ба амалӣ шудани вазифаҳои эҷодии худ меояд. Маҳз дар ҳамин вақт ӯ кори дарозмуддатро дар болои асарҳои асосии нақшаи вокалӣ-симфонӣ ("Реквиеми олмонӣ", 1861-1868), дар симфонияи якум (1862-1876) оғоз карда, дар соҳаи камеравӣ ба таври пуршиддат зоҳир мешавад. адабиёт (квартетхои фортепиано, квинтет, соната виолончель). Брамс кӯшиш мекунад, ки импровизатсияи романтикиро бартараф кунад, сурудҳои халқӣ, инчунин классикони Венаро (сурудҳо, ансамблҳои вокалӣ, хорҳо) бошиддат меомӯзад.
Соли 1862 дар хаёти Брамс нуктаи гардиш аст. Дар ватани худ аз қувваи худ фоидае наёфта, ба Вена меравад ва то маргаш дар он ҷо мемонад. Пианинонавоз ва дирижёри олиҷаноб, кори доимӣ меҷӯяд. Зодгоҳаш Гамбург инро инкор карда, захми шифонашавандаро расонд. Вай дар Вена ду бор кушиш кард, ки дар хиз-мат ба сифати сардори капеллаи сурудхонй (1863—1864) ва дирижёри Чамъияти дустони мусикй (1872—1875) мавкеъ пайдо кунад, вале ин вазифахоро тарк кард: наоварданд. вай каноатмандии зиёди бадей ё таъминоти моддй. Мавқеи Брамс танҳо дар миёнаи солҳои 70-ум, вақте ки ӯ ниҳоят эътирофи оммаро гирифт, беҳтар шуд. Брамс бо асархои симфонй ва камеравии худ бисьёр баромад мекунад, ба як катор шахрхои Германия, Венгрия, Голландия, Швейцария, Галисия, Польша сафар мекунад. Вай ин сафарҳоро дӯст медошт, бо кишварҳои нав шинос мешуд ва ҳамчун сайёҳ ҳашт маротиба дар Италия буд.
Солхои 70 ва 80-ум давраи камолоти эчодии Брамс мебошад. Дар ин солхо симфонияхо, концертхои скрипка ва дуюми фортепиано, бисьёр асархои камеравй (се соната скрипка, виолончели дуюм, триохои дуюм ва сеюми фортепиано, се квартети тор), сурудхо, хор, ансамбльхои вокалй навишта шуданд. Мисли пештара, Брамс дар асари худ ба жанрхои гуногунтарини санъати мусикй дахл мекунад (ба гайр аз драмаи мусикй, гарчанде ки вай опера навиштанй буд). Вай мекӯшад, ки мундариҷаи амиқро бо фаҳмиши демократӣ муттаҳид созад ва аз ин рӯ, дар баробари циклҳои мураккаби инструменталӣ мусиқии нақшаи оддии ҳаррӯзаро, баъзан барои эҷоди мусиқии хонагӣ (ансамблҳои вокалии «Сурудҳои ишқ», «Рақсҳои Венгрия», вальсҳо барои фортепиано эҷод мекунад. ва ғайра). Зиёда аз он, бастакор дар хар ду чихат кор карда, услуби эчодии худро тагьир намедихад, махорати ачоиби контрпунталии худро дар асархои оммавй истифода бурда, дар симфонияхо соддагй ва самимиятро аз даст надодааст.
Васеъияти чахонбинии идеявию бадеии Брамс бо параллелизми хос дар халли масъалахои эчодй низ хос аст. Инак, кариб дар як вакт ду серенадаи оркестрии таркибашон гуногун (1858 ва 1860), ду квартети фортепиано (оп. 25 ва 26, 1861), ду квартети тор (оп. 51, 1873); дарҳол пас аз анҷоми Реквием барои «Сурудҳои ишқ» (1868-1869) гирифта мешавад; дар баробари «Фестиваль» «Увертюраи фоҷиавӣ»-ро (1880-1881) эҷод мекунад; Симфонияи якум, «пафотикӣ» бо симфонияи дуюм, «пасторалӣ» (1876-1878) ҳамсоя аст; Сеюм, "қаҳрамонӣ" - бо чаҳорум, "фоҷиа" (1883-1885) (Барои он ки диккат ба чихатхои бартаридоштаи мазмуни симфонияхои Брамс чалб карда шавад, дар ин чо номхои шартии онхо нишон дода шудаанд).. Тобистони соли 1886 чунин асархои контрасти жанри камеравй, монанди Соната драмавии дуюми виолончель (оп. 99), со-натаи дуюми скрипка (оп. 100), триои сеюми фортепиано (оп. 101). ва дилчасп ба хаячон омада, сонатаи сеюми скрипка (оп. 108).
Дар охири умраш — Брамс 3 апрели соли 1897 вафот кард — фаъолияти эчодии у суст мешавад. Вай як симфония ва як қатор дигар асарҳои муҳимро таҳия кард, аммо танҳо порчаҳо ва сурудҳои камеравӣ иҷро карда шуданд. На танхо доираи жанрхо, доираи образхо танг шуд. Дар ин зухуроти хастагии эчодии одами танхо, аз муборизаи рузгор дилсардшударо надидан мумкин нест. Бемории дарднок, ки ӯро ба гӯр овард (саратони ҷигар) низ таъсир дошт. Бо вуљуди ин, ин солњои охир бо эљоди мусиќии њаќиќатї, инсонпарварона, ки идеалњои баланди ахлоќиро тараннум мекунад, низ хос буд. Барои мисол интермеццои фортепиано (оп. 116—119), квинтети кларнетй (оп. 115) ё «Чор оханги сахт» (оп. 121) кифоя аст. Ва Брамс ишқи бепоёни худро ба санъати халқӣ дар маҷмӯаи аҷиби чилу нӯҳ суруди халқии олмонӣ барои овоз ва фортепиано сабт кардааст.
Хусусиятҳои услуб
Брамс охирин намояндаи асосии мусикии немиси асри XNUMX мебошад, ки анъанаҳои идеявию бадеии фарҳанги пешрафтаи миллиро инкишоф додааст. Вале эчодиёти у аз баъзе зиддиятхо холй нест, зеро вай на хамеша ходисахои мураккаби замони муосирро дарк карда метавонист, ба муборизаи чамъиятию сиёсй дохил карда намешуд. Аммо Брамс хеч гох ба идеалхои баланди гуманистй хиёнат намекард, бо идеологияи буржуазй муросо намекард, дар маданият ва санъат хамаи чизи бардуруг, гузарандаро рад мекард.
Брамс услуби аслии эчодии худро офаридааст. Забони мусиқии ӯ бо хислатҳои фардӣ хос аст. Барояш хос интонацияхои бо мусикии халкии немис алокаманд мебошанд, ки ба сохтори мавзуъхо, истифодаи охангхо аз руи охангхои сегона таъсир мерасонанд ва гардишхои плагалие, ки ба кабатхои кадимаи суруднависй хосанд. Ва плагалият дар ҳамоҳангӣ нақши калон мебозад; аксаран, як subdominant ноболиғ низ дар маҷалла истифода мешавад, ва маҷрӣ дар ноболиғ. Ба асархои Брамс асолати модальй хос аст. «Милтакзанӣ»-и майор – минор ба ӯ хос аст. Инак, мотиви асосии мусикии Брамсро бо схемаи зерин ифода кардан мумкин аст (схемаи якум мавзуи кисми асосии симфонияи якумро тавсиф мекунад, дуюм — мавзуи якхелаи симфонияи сейумро тавсиф мекунад):
Таносуби сеяк ва шашум дар сохтори оҳанг, инчунин усулҳои дучандкунии сеюм ё шашум дӯстдоштаи Брамс мебошанд. Дар маҷмуъ, он бо таъкид ба дараҷаи сеюм, ҳассостарин дар ранг кардани кайфияти модалӣ хос аст. Инҳирофҳои ғайричашмдошти модуляция, тағйирпазирии модалӣ, режими мажор-минор, мажори оҳангӣ ва гармоникӣ – ҳамаи ин барои нишон додани тағйирпазирӣ, ғании тобишҳои мундариҷа истифода мешавад. Ритмҳои мураккаб, омезиши ҳисобкунакҳои ҷуфт ва тоқ, ворид кардани сегонаҳо, ритми нуқта, синкопатсия ба хати ҳамвор оҳангӣ низ ба ин хидмат мекунанд.
Баръакси оҳангҳои мудаввари вокалӣ, мавзӯъҳои инструменталии Брамс аксар вақт кушода мебошанд, ки дар хотир нигоҳ доштан ва дарк кардани онҳоро душвор мегардонад. Чунин тамоюли «кушодани» сархадхои тематикй аз он иборат аст, ки хохиши то хадди имкон бо тараккиёт сер кардани мусикй мебошад. (Танеев низ ба ин саъй дошт).. Б.В.Асафиев дуруст кайд кардааст, ки Брамс хатто дар миниатюрахои лирикй «дар хама чо хис мешавад. инкишоф".
Тафсири Брамс дар бораи прин-ципхои шаклгирй хусусияти махсус дорад. Вай аз тачрибаи фаровоне, ки маданияти мусикии Европа андухтааст, нагз медонист ва дар баробари схемахои расмии хозиразамон, аз афташ, кайхо ба кор бурдааст: чунин аст шакли сонатаи кухна, сюитаи вариационй, техникаи басо остинато. ; дар концерт дуччатдо нишон дод, принципдои концерти гроссоро ба кор бурд. Аммо ин на ба хотири услубизатсия, на барои мафтуни эстетикии шаклхои кухнашуда сурат гирифтааст: чунин истифодаи хамачонибаи намунахои мукарраршудаи сохторй характери амики бунёдй дошт.
Дар муқоиса бо намояндагони равияи Лист-Вагнер, Брамс мехост, ки қобилияти худро исбот кунад. кӯҳна воситаҳои таркибӣ барои интиқол муосир афкору хиссиётро ба вучуд оварда, амалан бо эчодиёти худ инро исбот кард. Зиёда аз ин, у гаронбахотарин, му-химтарин воситаи баёнро, ки дар мусикии классики карор гирифтааст, хамчун олоти муборизаи зидди пусидаи шакл, худсарии бадей медонист. Мухолифи субъективизм дар санъат Брамс аҳкоми санъати классикиро ҳимоя мекард. Вай инчунин ба онҳо муроҷиат кард, зеро ӯ мекӯшад, ки инфиҷори ноустувори хаёлоташро, ки эҳсосоти ҳаяҷон, изтироб ва нооромашро фаро гирифт, ҷилавгирӣ кунад. Вай на хамеша ба ин муваффак мешуд, баъзан дар ичрои планхои калон душворихои калон ба амал меомаданд. Брамс шаклхои кухна ва принципхои мукарраршудаи тараккиётро боз хам бештар суботкорона эчодкорона тарчима мекард. Вай бисьёр чизхои нав овард.
Муваффакиятхои вай дар кор карда баромадани прин-ципхои вариацноналии тараккиёт, ки вай онхоро бо принципхои соната пайваст кардааст, кимати калон дорад. Бар асоси Бетховен (нигаред ба 32 варианти ӯ барои фортепиано ё ниҳоии симфонияи нӯҳум), Брамс дар циклҳои худ ба драматургияи контраст, вале мақсаднок, “тавассути” ноил шуд. Далели ин вариантҳо дар мавзӯи Гендел, дар мавзӯи Гайдн ё пассакаглияи дурахшони симфонияи чорум мебошанд.
Брамс хангоми тафсири шакли соната хам халли индивидуалй дод: вай озодии баёнро бо мантики классикии тараккиёт, шавку хаваси ошикона бо рафтори катъиян окилонаи фикр пайвастааст. Гуногун будани образхо дар тачассуми мазмуни драмавй хусусияти хоси мусикии Брамс мебошад. Аз ин рӯ, масалан, дар экспозицияи қисми якуми квинтети фортепиано панҷ мавзӯъ, қисми асосии финали симфонияи сеюм се мавзӯи гуногун, ду мавзӯи паҳлӯӣ дар қисми якуми симфонияи чорум ва ғ. .Ин образхо ба таври мукобил мукобил гузошта шудаанд, ки аксаран бо муносибатхои модальй таъкид карда мешавад (масалан, дар кисми аввали симфонияи якум кисми па-хнфй дар эс-дур ва кисми охирин дар эс-молл; дар кисми монанд. аз симфонияи сейум, хангоми мукоисаи хамон кисмхои А-дур — а-молл, дар финали симфонияи номбурда — С-дур — ц -молл ва гайра).
Брамс ба инкишофи образхои партияи асосй диккати махсус медод. Мавзӯъҳои ӯ дар давоми ҳаракат аксаран бе тағир ва дар як калид такрор мешаванд, ки ин хоси шакли сонатаи рондо аст. Хусусиятҳои балладаи мусиқии Брамс низ дар ин зуҳур мекунанд. Ҳизби асосӣ ба финал (баъзан пайвандак), ки бо ритми пурқуввати нуқта, марш, аксар вақт гардишҳои ифтихор аз фолклори венгерӣ (нигаред ба қисмҳои аввали симфонияҳои якум ва чорум, консертҳои скрипка ва фортепианоӣ) шадидан мухолиф аст. ва дигарон). Қисмҳои паҳлӯӣ, ки дар асоси интонация ва жанрҳои мусиқии рӯзмарраи Вена асос ёфтаанд, нотамом буда, ба маркази лирикии ҳаракат табдил намеёбанд. Аммо онхо омили самарабахши тараккиёт буда, аксар вакт дар тараккиёт дигаргунихои калон ба амал меоянд. Охирин ба таври мухтасар ва динамикӣ гузаронида мешавад, зеро унсурҳои рушд аллакай ба экспозиция ворид карда шудаанд.
Брамс устоди аълои санъати ивазкунии эмотсионалӣ, муттаҳид кардани тасвирҳои сифатҳои гуногун дар рушди ягона буд. Ба ин робитаҳои бисёрҷониба инкишофёфтаи мотивӣ, истифодаи табдилдиҳии онҳо ва истифодаи васеъи усулҳои контрапунталӣ мусоидат мекунанд. Аз ин рӯ, ӯ дар бозгашт ба нуқтаи ибтидоии ҳикоя - ҳатто дар чаҳорчӯбаи як шакли оддии сегона хеле муваффақ буд. Ин ҳама дар аллегро соната ҳангоми наздик шудан ба реприз муваффақтар аст. Зиёда аз ин, Брамс барои тезу тунд гардондани драма, мисли Чайковский, тагйир додани сархади инкишоф ва такрорро дуст медорад, ки ин баъзан боиси рад шудани ичрои пурраи кисми асосй мегардад. Мутаносибан, ахамияти код хамчун лахзаи шиддати баланд дар инкишофи кисм меафзояд. Намунахои барчастаи ин дар киемхои аввали симфонияхои сейум ва чорум дида мешаванд.
Брамс устоди драматургияи мусикй мебошад. Чи дар доираи як кисм ва чи дар давоми тамоми давраи инструменталй у як идеяро пай дар пай баён мекард, вале тамоми диккатро ба он равона кардааст. дохилӣ мантики инкишофи мусикй, аксар вакт сарфи назар карда мешавад берунӣ ифодаи рангини фикр. Чунин аст му-носибати Брамс ба пробле-махои виртуозй; чунин аст тафсири у имкониятхои ансамбльхои инструменталй, оркестр. Вай аз эффектхои соф оркестр истифода набурд ва дар майли худ ба гармонияхои пурра ва гафс хиссахоро дучанд карда, овозхоро якчоя мекард, барои фардикунонй ва мухолифати онхо кушиш намекард. Бо вуҷуди ин, вақте ки мундариҷаи мусиқӣ инро талаб мекард, Брамс маззаи ғайриоддиеро, ки ба ӯ лозим буд, пайдо кард (ба мисолҳои боло нигаред). Дар чунин худдорй яке аз хислатхои хоси услуби эчодии у кушода мешавад, ки махдудияти начибонаи баён хос аст.
Брамс гуфтааст: "Мо дигар наметавонем мисли Моцарт зебо нависем, мо кӯшиш хоҳем кард, ки ҳадди аққал мисли ӯ тоза бинависем." Гап на танхо дар бораи техника, балки дар бораи мазмуни мусикии Моцарт, зебоии ахлокии он низ меравад. Брамс мусикиро назар ба Моцарт хеле мураккабтар офарида, мураккабй ва номувофикии замони худро инъикос мекард, вале у аз хамин шиор пайравй мекард, зеро майлу хохиши идеалхои баланди ахлокй, хисси масъулиятшиносии амик барои хар як кораш ба хаёти эчодии Иоганнес Брамс марок зохир менамуд.
М. Друскин
- Эҷодиёти вокалии Брамс →
- Эҷодиёти камеравӣ-инструменталии Брамс →
- Асархои симфонии Брамс →
Кори фортепианоии Брамс →
Рӯйхати асарҳои Брамс →
