Таърих як укулеле аст

Ҳар як шахс ягон бор мусиқии Ҳавайиро шунидааст, бо дастони худ ҳаракатҳои мавҷ монанд мекард ва аз дидани куртаҳои рангаи Ҳавайӣ шодона табассум мекард, ки дар хар обу хаво тобистони офтобию бепарворо ба хотир меорад. Ва аввалин ассотсиатсияе, ки дар калимаи "Ҳавайӣ" пайдо мешавад, укулеле укулеле мебошад, ки достони он шуморо дар хотираҳои баҳр, реги тиллоӣ, мавҷҳои чандир ва хандаҳои шодмонӣ ғарқ мекунад. Асбоб хангоми ламс кардани тор ё калидхо зинда мешавад. Бо ангезаҳои бебаҳо, садои оҳанг ва садоҳои нозуки худ ӯ мехост аз саргузашти худ нақл кунад, ки барои мардум аз ин мусиқии бениҳоят лаззат бурдан аз чиро гузаштан лозим буд.

Укулеле – гитараи хурди чортордор, ки сазовори он бо ҷазираҳои Ҳавайӣ алоқаманд аст, аммо дар асл ин асбоб бештар ихтирои португалӣ аст, на аз гавайӣ. Мутаассифона, санаи дақиқи таваллуд маълум нест, аммо дар асоси сарчашмаҳои гуногуни таърихӣ ин ҳодиса соли 1886 рух додааст.

Аммо як асбоби аврупоӣ чӣ гуна метавонист ба Ҳавайӣ равад? Ҳоло ҳар як муаррихро агар талаб кунанд, ки далелҳои мӯътамад пешниҳод кунад, аз пои ӯ меафтад, аммо чизе намеёбад, зеро онҳо ҳифз нашудаанд. Дар чунин лахзахо одатан афсонахо ба ёрй меоянд.

Таърихи мухтасар

Асбоб, ки ба қалби бисёриҳо ҳамчун як зодаи Ҳавайӣ роҳ ёфт, воқеан дар Португалия, дақиқтараш, ба чаҳор нафар аз зодагони худ реша дорад. Дар минтақаи солҳои 1878-1913, бисёре аз сокинони қитъаи Португалия тасмим гирифтанд, ки дар ҷустуҷӯи зиндагии беҳтар бираванд, интихоби онҳо ба ҷазираҳои Ҳавайӣ афтод. Табиист, ки одамон ба он чо на дасти холй, балки бо чизу чораи худ, ки дар байни онхо асбоби «брагинья» — гитараи хурди панчтодор буд, ки онро бехаёёна насли укулеле номидан мумкин буд, меомаданд.

Пас аз кӯчидан ба макони нав, бисёриҳо худро дар фаъолиятҳои гуногун санҷиданд, то ки бо ягон роҳ зиндагӣ ва ғизо пайдо кунанд. Ҳамин тавр, чор дӯсти Аугусто Диас, Хосе до Эспериту Санту, Мануэло Нунес ва Жоао Фернандес ба истеҳсоли мебели португалӣ шурӯъ карданд, ки ба мардуми маҳаллӣ писанд наомаданд ва барои ҳадди аққал гӯё дар об мондан, дустон ба истеҳсоли асбобҳои мусиқӣ бозомӯзӣ карданд. Тачрибаи онхо ба он оварда расонд, ки дар соли 1886 асбоби гайриоддй бо садои хеле шавковар, зинда ва дурахшон ба дунё омад. Асбоб ҳамагӣ чор тор дошт, ки ин нисбат ба насли худ — брагиния як тор камтар буд. Кадоме аз чаҳор нафар онро ихтироъ кардааст, расман номаълум боқӣ мондааст, аммо номи М.Нуназро метавон дар моделҳои аввал пайдо кард, ҳарчанд Ҷ.Фернандес ҳунарманди шинохтаи навохтани ин асбоби ғайриоддӣ маҳсуб мешуд. Дар ибтидо ихтирои португалиҳо аз ҷониби сокинони маҳаллӣ тасдиқ нашуда буд, аммо пас аз як ҷашни хурде, ки дар он шоҳзода Виктория Кайулани ва амаки ӯ, шоҳ Девид Калакауа, ки аввалин шуда укулеле бозӣ мекард, ширкат карданд, ҳама чиз тағйир ёфт. Вай мухлиси ин асбоб буда, тасмим гирифт, ки онро ба оркестри шоҳона дохил кунад, то дигарон аз он лаззат баранд. Маълум нест, ки сокинонро маҳз чӣ водор кардааст, ки ақидаашонро тағйир диҳанд, ё муҳаббати подшоҳ ба мусиқии ғайриоддӣ ва ё он, ки укулеле аз акацияи Ҳавайӣ, ки рамзи миннатдорӣ ба табиат буд, сохта шудааст. Бесабаб нест, ки аз хамон вакт инчониб ягон ид бе садои гитараи чортора нагузашт.

Бүрги ҷаҳида

Номи укулеле - укулеле - метавонад бо тарзҳои гуногун тарҷума карда шавад. Варианти машҳуртарин ин "бӯрги ҷаҳида" мебошад, зеро ҳаракатҳои хоси ангуштон, ки бештар ба ҷаҳиши бесарусомон монанданд. Дар байни оммаи васеъ, ки ба ин асбоб таваҷҷӯҳ доранд, якчанд версияҳо мавҷуданд, ки чаро асбоб ин номи ғайриоддӣ гирифтааст.

Тибқи версияи аввал, ин асбобро мардуми маҳаллӣ чунон лақаб додаанд, ки ҳунарманде, ки мусиқиро иҷро мекард, бо ангуштонаш торҳоро чунон зуд менавохт, ки гӯё бүргаҳо дар он ҷо меҷаҳиданд. Тибқи версияи дуюм, подшоҳи дар он замон ҳукмронӣ доштааш ба ин асбоб муҳаббати фавқуллода дошт ва инглис, ки дар хидмати ӯ буд, ҳангоми навохтанаш он қадар ғамгин мешуд, ки худаш мисли бурги даванда менамуд. Хуб, варианти охирин, олиҷанобтар. Гумон меравад, ки маликаи Ҳавайӣ Лилиуокалани асбоби бурунмарзӣ дидааст ва онро укулеле номгузорӣ кардааст, ки маънои "шукронаи омадан"-ро дорад.

Укулеле шӯҳрати ҷаҳонии худро аз баромади квартети шоҳонаи Ҳавайӣ дар Намоишгоҳи Панама ва Уқёнуси Ором дар Сан-Франсиско дар соли 1915 дорад, ки пас аз он ҳама дар бораи он сӯҳбат карданд. То он лаҳза ин асбоб танҳо дар ҷазираҳои Ҳавайӣ маълум буд, ки дар он ҷо қариб ҳамаи сокинон онро навохта, кӯчаҳо ва соҳилҳоро бо садоҳои мафтункунанда пур мекарданд.

Муосири мо

Укулеле - укулеле ё уке - ҳоло бештар ва бештар маъмул мешавад. Ин асбоби хурдакакро холо кариб дар хар як квартира дидан мумкин аст, садои онро на танхо дар фильмхои Гавайи, балки дар кучахои мо хам шунидан мумкин аст, онро навозандагони кучаю эстрада менавозанд. Шакли ғайриоддӣ ва андозаи хеле хурд, дар муқоиса бо дигар ҳамтоҳои акустикӣ, шунавандагонро ба лаззати бениҳоят ҷалб мекунад ва таваҷҷӯҳи бештарро ба худ ҷалб мекунад. Машҳурияти баланди ин асбобро бо он шарҳ додан мумкин аст, ки аслан дар як муддати кӯтоҳ шумо метавонед якчанд аккордҳоро омӯзед, ки барои ҳамроҳии суруди шодмонӣ кофӣ хоҳанд буд.

Акнун ин асбоби тарошидашуда дар ҷаз устувор гузоштааст; аз рУи хусусиятхои худ бо мамлакат ё рок-н-ролл ракобат кардан аз кувваи худ берун буд. Панҷ намуди ин асбоб вуҷуд дорад, ки аз рӯи андоза, шакл ва масолеҳи истеҳсолот фарқ мекунанд. Укулелеҳо аз чӯб сохта шудаанд, аммо имрӯз шумо метавонед укулелеҳоро аз пластикӣ ва фанер пайдо кунед. Шакли асбоб гуногун аст — устохо фаъолона тачриба мегузаронанд, ба укулеле хис-сахои нав бахшида, барои бозй кардани рангхои нав ёрй мерасонанд.

Ҳар як шахс метавонад чунин асбоби ҳаяҷоноваре мисли укулеле навохта, табассуми шодӣ диҳад. Бесабаб нест, ки ба наздикй дар хамаи бульвархо сурудхо бо накшу нигори гавайй садо медиханд.