Андрей Яковлевич Эшпай |

Андрей Эшпай

Ҳамоҳангии ягона – ҷаҳони тағйирёбанда... Овози ҳар як миллат бояд дар бисёровозаи сайёра садо диҳад ва ин имконпазир аст, ки агар рассом – нависанда, рассом, оҳангсоз фикру ҳиссиёти худро бо забони образноки модарии худ баён кунад. Санъаткор хар кадар миллй бошад, хамон кадар фардият дорад. А. Эшпай

Аз бисёр ҷиҳат, худи тарҷумаи ҳоли рассом муносибати эҳтиромона ба асли санъатро муайян кардааст. Падари бастакор Ю Эшпай, ки яке аз асосгузорони мусикии касбии Мари мебошад, бо мехнати фидокоронаи худ дар дили писараш мехру мухаббати эчодиёти халкро мепарварид. Ба гуфтаи А.Эшпай, «Падар бомаънӣ, амиқ, соҳибақл ва хушмуомила, хеле хоксор - навозандаи ҳақиқӣ, ки қодир ба худкушӣ буд. Вай донандаи бузурги фольклор, гуё хамчун муаллиф ба канор меистод ва вазифаи худро дар расондани зебой ва бузургии афкори халкй ба одамон медид. Вай дарк кард, ки миқёси пентатонии Мариро ба ягон системаи дигари ҳамоҳанг ва мустақил, вале ба санъати халқӣ бегона мувофиқ кардан ғайриимкон аст. Ман ҳамеша метавонам оригиналиро аз кори падарам бишиносам».

А Эшпай аз хурдсолй фольклори халкхои гуногуни Поволжье, тамоми системаи лирикию эпикии райони сахти угроиро аз худ кардааст. Чанг дар хаёт ва эчодиёти бастакор мавзуи махсуси фочиавй гардид — вай бародари калониашро, ки хотираи у ба суруди зебои «Москвагихо» («Гушвора бо Малая Бронна») бахшида шудааст, аз даст дод, дустон. Дар взводи разведкавй Эшпай дар озод кардани Варшава, дар амалиёти Берлин иштирок дошт. Дарсҳои мусиқии аз замони ҷанг қатъшуда дар консерваторияи Маскав аз сар гирифта, Эшпай аз Н.Раков, Н.Мясковский, Е.Голубев ва фортепиано аз В.Софронитский дар онҷо таҳсил мекард. У соли 1956 тахти рохбарии А.Хачатурян аспирантураро тамом кард.

Дар ин давра «Рақсҳои симфонӣ дар мавзӯҳои Мари» (1951), «Оҳангҳои венгерӣ» барои скрипка ва оркестр (1952), консерти якуми фортепиано (1954, нашри 2 – 1987), консерти якуми скрипка (1956) офарида шуданд. Ин асархо ба композитор шухрати калон оварданд, мавзуъхои асосии эчодиёти уро кушоданд, васиятхои устодони уро эчодкорона инки-шоф доданд. Характернок аст, ки Хачатурян, ки ба кавли бастакор «маззаи мичьёс»-ро дар у чой дода буд, ба акидахои Эшпай дар бораи жанри концерт бештар таъсир расонд.

Махсусан, Концерти якуми скрипка бо инки-шофи харорат, тароват, зуд-зуд будани ифодаи хиссиёти худ, ба лугатхои фольклорию жанрй чалб намудани ошкоро нишон медихад. Эшпай бо ишки услуби М.Равел, ки махсусан дар асари фортепианоии у (Аввалин консерти фортепиано, Сонатинаи якуми фортепиано – 1948) зохир гардид, ба Хачатурян низ наздик аст. Ҳамоҳангӣ, тароват, гузариши эҳсосотӣ ва саховатмандии рангоранг низ ин устодонро муттаҳид мекунад.

Мавзуи Мясковский дар эчодиёти Эшпай кисми махсусро ишгол мекунад. Мавкеъхои ахлокй, худи симои мусикичии барчастаи советй, хифзи хакикй ва ислохотчии анъана барои пайрави у идеал гардид. Композитор ба васияти Мясковский содик меистад: «самимият доштан, ба санъат дилчасп будан ва ба хати худ рохбарй кардан». Асарҳои ёдгорӣ ба хотираи Мясковский бо номи муаллим алоқаманданд: Орган Пассакалья (1950), Вариацияҳо барои оркестр дар мавзӯи симфонияи шонздаҳуми Мясковский (1966), Консерти дуюми скрипка (1977), Консерти виола (1987-88), ки дар он материали органи Passacaglia истифода шудааст. Таъсири Мясковский ба муносибати Эшпай ба фольклор хеле калон буд: бастакор аз паи устодаш ба шархи рамзии сурудхои халкй, ба хам наздик шудани табакахои гуногуни анъанавии маданият омад. Номи Мясковский низ бо мурочиат ба анъанаи дигари му-химтарини Эшпай, ки аз балети «Давра» («Дар хотир дор!» — 1979) сар карда, дар бисьёр асархо такрор мешавад, — сурудхонии Знаменный. Пеш аз хама, дар чорум (1980), панчум (1986), шашум («Симфонияи литурги» (1988), Концерти хор (1988) пеш аз хама принципи хамохангй, равшанфикрй, ахлокй, хосиятхои аслии худшиносии миллй, прин-ципхои асосии маданияти рус Дар эчодиёти Эшпай боз як мавзуи мухим — лирикй ахамияти махсус пайдо мекунад. Реша аз анъанавй буда, хеч гох ба худсарии индивидуалй табдил намеёбад, ба хислатхои чудонашавандаи он махдудият ва сахтгирй, объективй дар баён таъкид шудааст ва аксаран алокаи бевосита бо интонацияхои гражданй.

Њалли мавзўи њарбї, жанрњои ёдгорї, мурољиат ба воќеањои гардишгар – хоњ љанг бошад, хоњ санањои фаромўшнашавандаи таърихї ба худ хос буда, дар фањмиши онњо њамеша лирика мављуд аст. Чунин асархо, монанди симфонияхои Якум (1959), Дуюм (1962), ки бо нур фаро гирифта шудаанд (эпиграфи Якум — суханони В. Маяковский «Мо бояд аз рузхои наздик шодй гирем», эпиграфи дуйум — «Таъсиф. ба рӯшноӣ»), кантатаи «Ленин бо мо» (1968), ки бо ҷаззобияти плакатмонанди худ, равшании риторикии баён ва ҳамзамон зеботарин манзараи лирикии худ намоён аст, барои омезиши аслии услубии суханварй ва лирикй, объективй ва шахсй, барои асархои асосии бастакор ахамияти калон дорад. Ягонагии «гирья ва шухрат, рахму ситоиш» (Д. Лихачёв), ки барои маданияти кадими рус хеле мухим аст, дар жанрхои гуногун давом дода мешавад. Махсусан симфонияи сейум («Ба хотираи падарам», 1964), Концерти дуюми скрипка ва альт, як навъ цикли калон — симфонияхои чорум, панчум ва шашум, концерти хорй намоёнанд. Бо гузашти солхо мазмуни мавзуи лирикй тобишхои рамзй ва фалсафй пайдо карда, аз хар чизи беруна, субъективию руякй торафт бештар пок мешавад, ёдгорй ба шакли тамсил пушида мешавад. Гузаронидани мавзӯи лирикӣ аз ривояти афсонавӣ-фольклорӣ ва романтикӣ-қаҳрамонӣ дар балети «Ангара» (1975) ба тасвири умумии балети огоҳкунандаи «Доирагӣ» (Дар хотир доред!) муҳим аст. Ахамияти умумичахонии асар-бахшхои бо мазмуни фочиавй, баъзан гамангез фаро гирифташуда торафт равшантар зо-хир мегардад. Дарки афзояндаи табиати конфликтии ҷаҳони муосир ва ҳассосияти вокуниши бадеӣ ба ин сифат ба масъулияти бастакор дар назди мерос ва фарҳанг мувофиқат мекунад. Квинтэссенси образхо «Сурудхои кухй ва чаманзори Мари» (1983) мебошад. Ин композиция дар баробари Концерт барои гобой ва оркестр (1982) сазовори Мукофоти ленинй гардид.

Интонацияи объективй-лирикй ва ранги овози «хор» тафсири жанри концертиро, ки принципи индивидуалиро тачассум мекунад. Дар шаклхои гуногун — ёдгорй, амали му-лохизакорй, дар бозеозии фольклор, дар мурочиат ба модели аз нав дидашудаи концерти кухнаи гроссо ифода ёфта, ин мавзуъро бастакор пайваста химоя мекунад. Дар баробари ин дар жанри концертй, чун дар дигар композицияхо, композитор мотивхои бозеозй, идона, театрй, равшании ранг, кувваи далеронаи ритмро инкишоф медихад. Инро махсусан дар Концерт барои оркестр (1966), фортепианои дуюм (1972), Концертхои гобой (1982) ва Консерт барои саксофон (1985-86) метавон «портрети импровизация» номид. «Як гармония — олами тагйирёбанда» — ин суханон аз балети «Доира» ба эчодиёти устод хамчун эпиграф хизмат карда метавонанд. Интиқоли мутаносиб, идона дар конфликт ва ҷаҳони мураккаб хоси оҳангсоз аст.

Эшпай дар як вакт бо тачассуми мавзуи урфу одат ба наву ношинос ру мегардонад. Омезиши органикии анъанавӣ ва навоварӣ ҳам ба ақидаҳо дар бораи раванди эҷод ва ҳам ба худи эҷодиёти бастакор хос аст. Васеъ ва озодии дарк кардани вазифахои эчодй дар худи муносибат ба материали жанрй зохир мегардад. Маълум аст, ки дар эчодиёти бастакор мавзуъ ва лугати чаз мавкеи махсусро ишгол мекунад. Ҷаз барои ӯ то андозае нигаҳбони худи мусиқӣ ва инчунин фолклор аст. Композитор ба суруди оммавй ва проблемахои он, мусикии сабук, санъати кино, ки аз чихати иктидори драмавй ва ифодакунанда ахамияти калон дорад, манбаи афкори мустакил диккати калон дод. Олами мусикй ва вокеияти зинда дар робитаи органикй пайдо мешавад: ба кавли бастакор «дуньёи ачоиби мусикй пушида нест, алохида нест, балки танхо як кисми коинот аст, ки номаш хаёт аст».

Лобанова М